العقيدة السلفية فى كلام رب البرية وكشف أباطيل المبتدعة الردية — الصفحة ١٣٠

كتابِ الله عز وجل، أو في حديثٍ عن النبي -ﷺ-، أو عن أصحابِهِ، أو عنِ التابعينَ، فأمَّا غير ذلك فإنَّ الكلامَ فيه غيرُ مَحْمودٍ» (٧٨).
وقال حنبلٌ: سمعتُ أبا عبد الله يقولُ:
«لم يَزَل الله -عز وجل- متكلِّمًا، والقرآنُ كلامُ الله -عز وجل- غيرُ مخلوقٍ، وعلى كلِّ جِهَةٍ، ولا يوصَفُ الله بشَيْءٍ أكثرَ ممَّا وصَفَ به نَفْسَهُ -عز وجل-» (٧٩).
١٤ - يحيى بن مَعين (إمامُ الجَرْحِ والتَّعديلِ) وأبو خيثمة زُهَيْر بن حَرْب (حافظٌ إمامٌ ناقِدٌ):
قالا: «القرآنُ كلام الله -عز وجل-، وهو غيرُ مَخْلوقٍ» (٨٠).
١٥ - أبو بكر بن أبي شَيْبَة (حافظٌ إمامٌ مُصَنِّفٌ):
قال له رجُلٌ من أصحابِهِ: القرآنُ كَلامُ الله وليسَ بمَخلوقٍ، فقال أبو بكر:
«مَنْ لَمْ يَقُلْ هذا فهو ضالٌّ مُضِلٌّ مُبْتَدِعٌ» (٨١)
١٦ - عثمان بن أبي شَيْبَةَ (ثِقَةٌ حافِظٌ):
(٧٨) رواه صالح في «المحنة» ص: ١٢٢ وعبد الله في «السنة» رقم (١٠٨) عن أبيهما.
(٧٩) رواه حنبل في «المحنة» ص: ٦٨ وانظر ص: ٧٤.
(٨٠) رواه عبد الله بن أحمد في «السنة» رقم (١٧٣) بسند صحيح، وانظر «تاريخ يحيى» رواية الدوري ٣/ ٣٣٥.
(٨١) رواه عبد الله بن أحمد في «السنة» رقم (١٦٢) عنه به.
١٤٣