وحديث أنس سكت عنه أبو داود (٢) والمنذري (٣)، ورجال إسناده رجال الصحيح وصححه النسائي.
والأحاديث في فضل الجهاد كثيرة جدًّا لا يتسع لبسطها إلا مؤلف مستقل (٤).
قوله: (من جُرِحَ جُرْحًا) ظاهرُ هذا: أنه لا يختصُّ بالشهيد الذي يموت [من] (٥) تلك الجراحة، بل هو حاصلٌ لكل مَنْ جُرِح، ويحتمل أن يكون المراد بهذا الجرح: هو ما يموت صاحبه بسببه قبل اندماله لا ما يندمل في الدنيا، فإن أثر الجراحة وسيلان الدم يزول ولا ينفي ذلك كونه له فضل في الجملة.
قال في الفتح (٦): قال العلماء: الحكمة في بعثه كذلك أن يكون معه شاهد فضيلته ببذل نفسه في طاعة الله.
قوله: (أو نُكِبَ نكبةً) بضم النون من نكب وكسر الكاف.
قال في القاموس (٧): نكبَ عنه كنصر وفَرِحَ نَكْبًا ونَكَبًا ونكُوبًا: عدل، كنكَب وتنكِّب ونكَبهُ تنكيبًا: نَحَّاهُ لازمٌ مُتَعَد، وطريقٌ منكوب على غير قصدٍ، ونكَّبَه الطريقَ ونَكَّبَ به عنه: عدل، والنَّكْبُ: الطَّرْحُ، انتهى.
وقال في الفتح (٨): النكبةُ: أن يصيب العضوَ شيءٌ فيدميه، انتهى.
قوله: (لونها الزعفران) في حديث أبي هريرة عند الترمذي (٩) وغيره: "اللون لون الدم والريح ريح المسك".
(١) في السنن رقم (٢٩٧٢).
(٢) في السنن (٣/ ٢٧).
(٣) في "المختصر" (٣/ ٣٧٠).
(٤) مثل كتاب "مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام. في فضائل الجهاد" تأليف: أبي زكريا أحمد بن إبراهيم الدمياطي، المشهور بابن النحاس، تحقيق ودراسة: إدريس محمد علي، ومحمد خالد إسطنبولي، ط: دار البشائر الإسلامية (١ - ٢) مجلد.
(٥) في المخطوط (أ): (في).
(٦) في "الفتح" (٦/ ٢٠).
(٧) القاموس المحيط ص ١٧٨.
(٨) في "الفتح" (٦/ ١٩).
(٩) في سننه رقم (١٦٥٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
(٢) في السنن (٣/ ٢٧).
(٣) في "المختصر" (٣/ ٣٧٠).
(٤) مثل كتاب "مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق ومثير الغرام إلى دار السلام. في فضائل الجهاد" تأليف: أبي زكريا أحمد بن إبراهيم الدمياطي، المشهور بابن النحاس، تحقيق ودراسة: إدريس محمد علي، ومحمد خالد إسطنبولي، ط: دار البشائر الإسلامية (١ - ٢) مجلد.
(٥) في المخطوط (أ): (في).
(٦) في "الفتح" (٦/ ٢٠).
(٧) القاموس المحيط ص ١٧٨.
(٨) في "الفتح" (٦/ ١٩).
(٩) في سننه رقم (١٦٥٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
١٤ / ٢١