حديث جابر أخرجه أيضًا أبو داود (٢) والبيهقي (٣) وفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال تقدم، وفي إسناده أيضًا أبو عياش. قال في التلخيص (٤): لا يعرف.
قوله: (كان يذبح وينحر بالمصلى) فيه استحباب أن يكون الذبح والنحر بالمصلى وهو الجبانة، والحكمة في ذلك أن يكون بمرأى من الفقراء فيصيبون من لحم الأضحية.
قوله: (يطأ في سواد) إلخ، أي بطنه وقوائمه وما حول عينيه سواد كما تقدم.
قوله: (هلمي المدية) أي هاتيها، والمدية بضم الميم وكسرها وفتحها وهي السكين (٥).
قوله: (اشحذيها) بالشين المعجمة والحاء المهملة المفتوحة وبالذال المعجمة، أي: حدِّديها (٦).
وفيه استحباب إحسان الذبح وكراهة التعذيب، كان يذبح بما في حده ضعف.
قوله: (وأخذ الكبش) إلخ، هذا الكلام فيه تقديم وتأخير وتقديره: فأضجعه ثم أخذ في ذبحه قائلًا: بسم الله، إلخ، مضحيًا [به] (٧).
(١) في السنن رقم (٣١٢١).
(٢) في سننه رقم (٢٧٩٥).
(٣) في السنن الكبرى (٩/ ٢٧٣).
وهو حديث ضعيف.
(٤) (٤/ ٢٦٢).
(٥) النهاية (٤/ ٣١٠).
(٦) النهاية (٢/ ٤٤٩).
(٧) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(٢) في سننه رقم (٢٧٩٥).
(٣) في السنن الكبرى (٩/ ٢٧٣).
وهو حديث ضعيف.
(٤) (٤/ ٢٦٢).
(٥) النهاية (٤/ ٣١٠).
(٦) النهاية (٢/ ٤٤٩).
(٧) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
٩ / ٤٨٥