نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق — الصفحة ٣٩٥٥

= وقال الحافظ في "الفتح" (٢/ ٢٣٤): حديث جنادة بن أبي أمية عند النسائي بإسناد صحيح. بمعنى حديث جويرية. وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(١) تقدم رقم (٢٧/ ١٧٣١) من كتابنا هذا.
(٢) تقدم رقم (٢٥/ ١٧٢٩) من كتابنا هذا.
(٣) حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي، قال ابن معين: ضعيف.
وقال مرة: ليس به بأس يكتب حديثه.
[المجروحين (١/ ٢٤٢) والجرح والتعديل (٣/ ٥٧) والميزان (١/ ٥٣٧)].
(٤) تقدم برقم (٢٨/ ١٧٣٢) من كتابنا هذا.
(٥) تقدم برقم (٢٦/ ١٧٣٠) من كتابنا هذا.
(٦) في المستدرك (٣/ ٦٠٨) وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وسكت عنه الذهبي.
(٧) في سننه الكبرى رقم (٢٧٨٦).
(٨) قال الحافظ في "التقريب" رقم الترجمة (١١٥٧) حذيفة البارقي: مقبول.
وقال المحرران: بل: مجهول. تفرد بالرواية عنه مرشد بن عبد الله اليزني ولم يوثقه أحد. وقال الذهبي في كتبه: مجهول.
(٩) في صحيحه رقم (١٤٦/ ١١٤٣).
(١٠) في المسند (٣/ ٣١٢).
(١١) في السنن الكبرى رقم (٢٧٦٣) وفيه: "ورب الكعبة".
وفي السنن الكبرى أيضًا رقم (٢٧٥٧) وفيه: "ورب هذا البيت".
قلت: وأخرجه الحميدي في مسنده رقم (١٠١٧) وفيه: "ورب هذا البيت".
وابن خزيمة في صحيحه رقم (٢١٥٧) وفيه: "ورب الكعبة".
وعبد الرزاق في "المصنف" رقم (٧٨٠٧) وفيه: "ورب هذا البيت".
(١٢) في "عمدة الأحكام" (١/ ٤٥٣ رقم ١٩٥ - مع تيسير العلام) بتحقيقي.
(١٣) في صحيحه رقم (١٤٦/ ١١٤٣).