الحديث الأوّل أخرجه أيضًا الترمذي (٢) مختصرًا.
والحديث الثاني أخرجه أيضًا ابن ماجه (٣)، وسكت عنه أبو داود (٤) والمنذري (٥)، وفي إسناده مروان بن جناح (٦) وفيه مقال.
قوله: (سمعت النبيّ ﷺ)، وكذلك قوله: "فسمعته".
وفي رواية لمسلم (٧) من حديث عوف: "فحفظت من دعائه"، جميع ذلك يدلّ على أن النبيّ ﷺ جهر بالدعاء، وهو خلاف ما صرّح به جماعة من استحباب الإسرار بالدعاء.
وقد قيل: إن جهره ﷺ بالدعاء لقصد تعليمهم.
= قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ٢٣، ٢٨) وابن ماجه رقم (١٥٠٠) والترمذي مختصرًا رقم (١٠٢٥) وقال: حديث حسن صحيح. قال محمد - البخاري - أصح شيء في هذا الباب هذا الحديث. وهو حديث صحيح.
(١) في سننه رقم (٣٢٠٢).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٤٩١) وابن ماجه رقم (١٤٩٩) وابن حبان رقم (٣٠٧٤).
وفيه الوليد بن مسلم مدلس، ولكنه صرح بالتحديث عند أبي داود وابن ماجه وغيرهما فانتفت شبهة تدليسه.
وخلاصة القول: إن الحديث صحيح، والله أعلم.
(٢) في سننه رقم (١٠٢٥) مختصرًا. وقد تقدم.
(٣) في سننه رقم (١٤٩٩). وقد تقدم.
(٤) في السنن (٣/ ٥٤٠).
(٥) في المختصر (٤/ ٣٣١).
(٦) مروان بن جَنَاح الأموي مولاهم، الدمشقي، أصله كوفي: لا بأس به من السادسة (دق) التقريب رقم الترجمة (٦٥٦٦).
(٧) في صحيحه رقم (٨٥/ ٩٦٣).
(١) في سننه رقم (٣٢٠٢).
قلت: وأخرجه أحمد (٣/ ٤٩١) وابن ماجه رقم (١٤٩٩) وابن حبان رقم (٣٠٧٤).
وفيه الوليد بن مسلم مدلس، ولكنه صرح بالتحديث عند أبي داود وابن ماجه وغيرهما فانتفت شبهة تدليسه.
وخلاصة القول: إن الحديث صحيح، والله أعلم.
(٢) في سننه رقم (١٠٢٥) مختصرًا. وقد تقدم.
(٣) في سننه رقم (١٤٩٩). وقد تقدم.
(٤) في السنن (٣/ ٥٤٠).
(٥) في المختصر (٤/ ٣٣١).
(٦) مروان بن جَنَاح الأموي مولاهم، الدمشقي، أصله كوفي: لا بأس به من السادسة (دق) التقريب رقم الترجمة (٦٥٦٦).
(٧) في صحيحه رقم (٨٥/ ٩٦٣).
٧ / ٣٧٠