وعن ابن عمر عند أحمد (٢) وأبي داود (٣) والطبراني (٤) غير حديثه الآتي.
وعن ابن عباس عند ابن عدي في الكامل (٥).
وعن بلال عند أبي داود (٦).
قوله: (الضجعة) بكسر الضاد المعجمة: الهيئة، وبفتحها: المرة، ذكر معنى ذلك في الفتح (٧).
قوله: (أشد تعاهدًا) في رواية ابن خزيمة (٨): أشد معاهدة.
ولمسلم (٩): "ما رأيته إلى شيء من الخير أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر"، زاد ابن خزيمة (١٠) من هذا الوجه: "ولا إلى غنيمة".
(١) في سننه رقم (١١٤٧).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٨٢): "هذا إسناد ضعيف، الحارث هو ابن عبد الله الأعور متفق على ضعفه … ".
وقال الألباني رحمه الله: ضعيف الإسناد.
(٢) في المسند (٢/ ٨٢).
(٣) في سننه رقم (٣٥٩٧) و(٣٥٩٨) دون ذكر الشاهد المطلوب.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢١٨) وقال: رواه أحمد في حديث طويل. رواه أبو داود وفيه رجل لم يسم.
(٤) في المعجم الكبير (١٢/ ٤٠٨ رقم ١٣٥٠٢).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢١٧ - ٢١٨) وقال: "وفيه عبد الرحيم بن يحيى وهو ضعيف. وروى أحمد منه: "وركعتي الفجر حافظوا عليهما فإن فيهما الرغائب" وفيه رجل لم يسم".
وخلاصة القول أن الحديث صحيح لغيره.
(٥) في "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢١٣).
(٦) في سننه رقم (١٢٥٧) وهو حديث صحيح.
(٧) الضجعة: بالكسر من الاضطجاع، وهو النوم، كالجلسة من الجلوس، وبفتحها المرَّة الواحدة. (النهاية: ٣/ ٧٤).
(٨) في صحيحه رقم (١١٠٩).
(٩) في صحيحه رقم (٩٥/ ٧٢٤).
(١٠) في صحيحه رقم (١١٠٨).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٨٢): "هذا إسناد ضعيف، الحارث هو ابن عبد الله الأعور متفق على ضعفه … ".
وقال الألباني رحمه الله: ضعيف الإسناد.
(٢) في المسند (٢/ ٨٢).
(٣) في سننه رقم (٣٥٩٧) و(٣٥٩٨) دون ذكر الشاهد المطلوب.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢١٨) وقال: رواه أحمد في حديث طويل. رواه أبو داود وفيه رجل لم يسم.
(٤) في المعجم الكبير (١٢/ ٤٠٨ رقم ١٣٥٠٢).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٢١٧ - ٢١٨) وقال: "وفيه عبد الرحيم بن يحيى وهو ضعيف. وروى أحمد منه: "وركعتي الفجر حافظوا عليهما فإن فيهما الرغائب" وفيه رجل لم يسم".
وخلاصة القول أن الحديث صحيح لغيره.
(٥) في "الكامل" لابن عدي (٧/ ٢١٣).
(٦) في سننه رقم (١٢٥٧) وهو حديث صحيح.
(٧) الضجعة: بالكسر من الاضطجاع، وهو النوم، كالجلسة من الجلوس، وبفتحها المرَّة الواحدة. (النهاية: ٣/ ٧٤).
(٨) في صحيحه رقم (١١٠٩).
(٩) في صحيحه رقم (٩٥/ ٧٢٤).
(١٠) في صحيحه رقم (١١٠٨).
٥ / ٦٦