(١) في (ب): (ريح).
(٢) قال ياقوت الحمويُّ في "معجم البلدان" (١/ ٤٤٢): "بُضاعة: بالضمِّ وقد كسرَهُ بعضُهم.
والأولُ أكثر. وهي دارُ بني ساعدةَ بالمدينة وبئرها معروفةٌ" اهـ.
(٣) انظر: "مختار الصحاح" ص ٦٩، و"القاموس الفقهي" سعدي أبو جيب ص ١٠٧. والنهاية (١/ ٤٦٩).
(٤) القاموس المحيط (ص ٥٦٢).
(٥) في "تهذيب اللغة" (٣/ ٢٠٣).
(٦) أخرج الدارقطني في سننه (١/ ٢٣٠ - ٢٣١ رقم ٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢٢٩) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ. " … وإذا زوج الرجل منكم عبده أو أجيره، فلا يرين ما بين ركبته وسرته، فإنما بين سرته وركبته من عورته".
وأخرجه أبو داود رقم (٤٩٦) ولفظه: "وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيرَه، فلا ينظر إلى ما دون السرَّة وفوق الركبة". وحسنه الألباني في صحيح أبي داود.
وأخرجه أحمد (٢/ ١٨٧) ولفظه: " … وإذا أنكح أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى شيء من عورته فإنما أسفل من سرته إلى ركبتيه من عورته" وسنده حسن.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ١٦٨) ولفظه: " … وإذا زوج أحدكم عبده أمته، أو أجيره فلا يُريَنَّ شيئًا من عورته، فإن من السرة إلى الركبة عورة". وليَّن العقيلي سوار بن داود.
وقال أحمد: شيخ بصريٌ لا بأس به، روى عنه وكيع فقلب اسمه، وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث … (وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة …)، انظر: "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٣٠ - ١٣١).
وخلاصة القول أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده حسن، والله أعلم.
(٧) في "المجموع" (١/ ١٣١).
(٢) قال ياقوت الحمويُّ في "معجم البلدان" (١/ ٤٤٢): "بُضاعة: بالضمِّ وقد كسرَهُ بعضُهم.
والأولُ أكثر. وهي دارُ بني ساعدةَ بالمدينة وبئرها معروفةٌ" اهـ.
(٣) انظر: "مختار الصحاح" ص ٦٩، و"القاموس الفقهي" سعدي أبو جيب ص ١٠٧. والنهاية (١/ ٤٦٩).
(٤) القاموس المحيط (ص ٥٦٢).
(٥) في "تهذيب اللغة" (٣/ ٢٠٣).
(٦) أخرج الدارقطني في سننه (١/ ٢٣٠ - ٢٣١ رقم ٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢٢٩) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ. " … وإذا زوج الرجل منكم عبده أو أجيره، فلا يرين ما بين ركبته وسرته، فإنما بين سرته وركبته من عورته".
وأخرجه أبو داود رقم (٤٩٦) ولفظه: "وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيرَه، فلا ينظر إلى ما دون السرَّة وفوق الركبة". وحسنه الألباني في صحيح أبي داود.
وأخرجه أحمد (٢/ ١٨٧) ولفظه: " … وإذا أنكح أحدكم عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى شيء من عورته فإنما أسفل من سرته إلى ركبتيه من عورته" وسنده حسن.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٢/ ١٦٨) ولفظه: " … وإذا زوج أحدكم عبده أمته، أو أجيره فلا يُريَنَّ شيئًا من عورته، فإن من السرة إلى الركبة عورة". وليَّن العقيلي سوار بن داود.
وقال أحمد: شيخ بصريٌ لا بأس به، روى عنه وكيع فقلب اسمه، وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث … (وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة …)، انظر: "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٣٠ - ١٣١).
وخلاصة القول أن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده حسن، والله أعلم.
(٧) في "المجموع" (١/ ١٣١).
١ / ١٨٩