وعن ابن عباس عند أحمد (٤) والبزار (٥) في مسنديهما. وفي إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف (٦).
وعن عائشة عند البزار (٧) والطبراني في الأوسط (٨)، وفيه كثير بن
= قال أبو الأشبال في تحقيق وشرح الترمذي (٢/ ١٣٥): "لم يتكلم الترمذي على هذا الحديث، وإسناده ضعيف.
نوح بن قيس: ثقة. وعبد الرحمن مولى قيس: مجهول - كما في التقريب والخلاصة.
لم يرو عنه غير نوح. وزياد بن عبد الله النميري البصري: صدوق.
ضعفه بعضهم، وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: "منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، ثركه ابن معين" وذكره أيضًا في "الثقات" وقال: "يخطئ، وكان من العباد". وقال ابن عدي: "عندي إذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه" وذكر له أحاديث. وقال: "البلاء فيها من الرواة عنه، لا منه". وليس له ولا لعبد الرحمن مولى قيس في الكتب الستة غير هذا الحديث" اهـ.
وانظر الكامل (٣/ ١٠٤٤ - ١٠٤٥). و"تهذيب التهذيب" (١/ ٦٥٠ - ٦٥١).
والخلاصة ص ١٢٥. والتقريب (١/ ٥٠٤).
(١) تقدم الكلام عليه في التعليقة السابقة.
(٢) في الأوسط رقم (١٨٥٧) بسند حسن.
ولفظه: "من بنى لله عز وجل مسجدًا كمفحص قطاة، بنى الله عز وجل له بيتًا في الجنة".
(٣) في "الكامل" (٥/ ١٦٨٣) في ترجمة عمر بن رديح. وقيل عمر بن دريج بتقديم الدال ويرى صاحب اللسان أن الصواب الأول، ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن شاهين وابن أبي خيثمة. لسان الميزان (٤/ ٣٠٦).
(٤) في المسند (١/ ٢٤١).
(٥) في المسند (رقم ٤٠٢ - كشف).
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (٢٦١٧) وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣١٠) وابن عدي في الكامل (٢/ ٥٤٢) بسند ضعيف لضعف جابر الجعفي. والخلاصة فهو حديث صحيح لغيره.
(٦) جابر بن يزيد الجعفي: كوفي، قال شعبة: صدوق. وقال وكيع: ثقة. قال البخاري اتهم بالكذب. قال أبو داود: لي عندي بالقوي في حديثه.
"التاريخ الكبير" (٢/ ٢١٠) والمجروحين (١/ ٢٠٨) والجرح والتعديل (١/ ١٢٦) والميزان (٢/ ٣٧٩) والخلاصة ص ٥٩ والتقريب (١/ ١٢٣).
(٧) في المسند (رقم: ٤٠٤ - كشف).
(٨) رقم (٦٥٨٦). =
نوح بن قيس: ثقة. وعبد الرحمن مولى قيس: مجهول - كما في التقريب والخلاصة.
لم يرو عنه غير نوح. وزياد بن عبد الله النميري البصري: صدوق.
ضعفه بعضهم، وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: "منكر الحديث، يروي عن أنس أشياء لا تشبه حديث الثقات، ثركه ابن معين" وذكره أيضًا في "الثقات" وقال: "يخطئ، وكان من العباد". وقال ابن عدي: "عندي إذا روى عنه ثقة فلا بأس بحديثه" وذكر له أحاديث. وقال: "البلاء فيها من الرواة عنه، لا منه". وليس له ولا لعبد الرحمن مولى قيس في الكتب الستة غير هذا الحديث" اهـ.
وانظر الكامل (٣/ ١٠٤٤ - ١٠٤٥). و"تهذيب التهذيب" (١/ ٦٥٠ - ٦٥١).
والخلاصة ص ١٢٥. والتقريب (١/ ٥٠٤).
(١) تقدم الكلام عليه في التعليقة السابقة.
(٢) في الأوسط رقم (١٨٥٧) بسند حسن.
ولفظه: "من بنى لله عز وجل مسجدًا كمفحص قطاة، بنى الله عز وجل له بيتًا في الجنة".
(٣) في "الكامل" (٥/ ١٦٨٣) في ترجمة عمر بن رديح. وقيل عمر بن دريج بتقديم الدال ويرى صاحب اللسان أن الصواب الأول، ضعفه أبو حاتم ووثقه ابن شاهين وابن أبي خيثمة. لسان الميزان (٤/ ٣٠٦).
(٤) في المسند (١/ ٢٤١).
(٥) في المسند (رقم ٤٠٢ - كشف).
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (٢٦١٧) وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٣١٠) وابن عدي في الكامل (٢/ ٥٤٢) بسند ضعيف لضعف جابر الجعفي. والخلاصة فهو حديث صحيح لغيره.
(٦) جابر بن يزيد الجعفي: كوفي، قال شعبة: صدوق. وقال وكيع: ثقة. قال البخاري اتهم بالكذب. قال أبو داود: لي عندي بالقوي في حديثه.
"التاريخ الكبير" (٢/ ٢١٠) والمجروحين (١/ ٢٠٨) والجرح والتعديل (١/ ١٢٦) والميزان (٢/ ٣٧٩) والخلاصة ص ٥٩ والتقريب (١/ ١٢٣).
(٧) في المسند (رقم: ٤٠٤ - كشف).
(٨) رقم (٦٥٨٦). =
٣ / ٥٤٩