- (ومن رأى) أنه يأكل رأس غنم وكراعه فإنه ينال عزًا ومالًا وبالحرى أن يكون من ميراث.
- (روث الخيل) في المنام مال رجل شريف فمن رأى أنه يكنسه أصاب مالًا من رجل شريف وروث العنز مال أيضًا من رجل شريف.
- (ومن رأى) أنه جلس على الروث نال مالًا من جهة بعض أقاربه.
- (ريش) في المنام مال وربما كان الريش شرى من الاشتقاق وربما دل الريش على الجاه لأنه يقال فلان طار بجناح غيره وربما دل الريش على البيت من الزرع وقد يدل الريش على النصل والريش كسوة.
- (رماد) هو مال حرام محترق وقيل هو رزق من قبل السلطان فمن رأى الرماد فإنه يتعب في أمر سلطان لا يحصل له منه إلا العناء والتعب وقيل الرماد كلام باطل أو علم لا ينتفع به.
- (ومن رأى) أنه أصاب رمادًا أو حمله أو جمعه فإنه يحمل باطلًا من الكلام أو العلم ولا ينتفع به والرماد يدل على الحزن ورمد العين أو الضلال بعد الهدى وربما دل على إخماد الفتنة والشر والأمن من الخوف والرماد المجتمع من الأفراد دال على الأموال من الصدقة أو فضول الكلام.
- (رعاف) هو في المنام مال حرام يصيبه الراعف إن كان سائلًا كثيرًا رقيقًا فإن كان غليظًا فهو ولد سقط لأن الولد علقة بعد النطفة.
- (ومن رأى) أن أنفه رعف وكان ضميره أن الرعاف ينفعه فإنه يصيب من رئيسه خيرًا يتمول به ويتهنى به ويتقي به وإن كان ضميره أنه يضره فإنه يصيب من رئيسه خيرًا يكون وبالًا عليه ويناله بعد ضرر فإن كان هو الرئيس فإنه يرى بجسده خيرًا بقدر ما رأى من القوة والضعف وكثرة الدم وقلته فإن رعف قطرة أو قطرتين فإنه منفعة فإن رعف رطلًا أو رطلين وكان في ضميره أنه منفعة لبدنه فإن صحة البدن هي صحة الدين فهو يصح من إثم ويصح دينه فإن كان ضميره أنه يضر في بدنه فإن ضر البدن ضر في الدين أو كسب إثمًا يضره في دينه فإن ذهبت قوته بعد خروج الدم فإنه يفترق لأن الضعف فقر وإن قوي فإنه يستغني لأن القوة غنى الرجل فإن تلطخت بدمه ثيابه فإنه يصيب من ذلك مالًا مكروهًا وإثمًا فإن لم يتلطخ فإن صاحبه يخرج منه إثم أو يخرج من إثم فإن رأى الرعاف يقطر في الطريق فإنه يؤدي زكاة ويتصدق بها على قارعة الطريق فإن رأى أن أنفه رعف فإنه يخرج من إثم وإن رأى ذلك سلطان جائر فإنه يخرج من إثم.
- (ومن رأى) أنفه راعفًا نال كنزًا ومالًا عظيمًا وقيل الرعاف خير يأتيك من رئيسك وقيل الرعاف دليل على الهم والنكد من حيث لا يحتسب فإن كان الرائي يجد به راحة فرعافه دليل على الملاءة والكسوة أو الشهرة وقيل إن الرعاف إصابة كنز.
١٣٤