أحكام القضاء في الصيام

الراجح: أرى أن الراجح هو أن من نوى الصيام من الليل ثم نام جميع النهار أن صومه صحيح وهو ما ذهب إليه الجمهور من الفقهاء. والله تعالى أعلم.
ثانيًا: قضاء المغمى عليه.
المغمى عليه له حالتان:
الحالة الأولى: أن يغمى عليه جميع النهار فلم يفق في شيء منه، وكان قد نوى الصيام من الليل فصومه غير صحيح وعليه القضاء.
وعلى هذا جمهور الفقهاء: مالك (١) الشافعي (٢)، وأحمد (٣) .
وقال أبو حنيفة (٤) والثوري والأوزاعي (٥)، والمزني من الشافعية (٦): صومه صحيح.
(١) المدونة١/‏٢٠٧، والكافي ١/‏٣٣٠، ٣٤٠، والإشراف ١/‏٢٠٥، وشرح الخرشي ٢/‏٢٤٨، والذخيرة ٢/‏٤٩٤.
(٢) المهذب ١/‏٢٥٠، والمجموع ٦/‏٢٠٦، ٣١٣، ٣١٤، وروضة الطالبين ٢/‏٣٧٠، ومغني المحتاج ١/‏٤٣٢، وحلية العلماء ٣/‏٢٠٥، ٢٠٦، والحاوي الكبير ٣/‏٤٤١، ٤٤٢.
(٣) مختصر الخرقي ص٥٠، والهداية ١/‏٨٣، والمغني ٣/‏٩٨، وكشاف القناع ٢/‏٣٦٥، ٣٦٦، والفروع٣/‏٢٥، والمحرر ١/‏٢٢٨، وشرح منتهى الإرادات ١/‏٤٤٦، والإنصاف ٣/‏٢٩٢، ٢٩٣، ومنار السبيل ١/‏٢١٩ ومطالب أولي النهى ٢/‏١٨٧.
(٤) مختصر الطحاوي ص ٥٣، ومختصر اختلاف العلماء ٢/‏١٦، ١٧، والأصل ٢/‏٢٠٣، وبداية المبتدي مع فتح القدير ٢/‏٣٦٦، والهداية مع البناية ٣/‏٣٧١، وبدائع الصنائع ٢/‏٩٤، والمبسوط ٣/‏٧٠، وتبيين الحقائق ١/‏٣٤٠.
(٥) مختصر اختلاف العلماء ٢/‏١٦، ١٧.
(٦) المهذب ١/‏٢٥٠، والمجموع ٦/‏٢٠٦، ٣١٣، وحلية العلماء ٣/‏٢٠٥ والحاوي الكبير ٣/‏٤٤١.
٢٥٣