وحسنه النووي١١ وهو كما قَال: فإن مداره على الضحاك بن عثمان تكلم فيه ووثقه غير واحد وحديثه حسن.
١ بذكر صلاة الظهر والعصر فقط.
٢ في مسنده (٢/ ٣٢٩، ٣٣٠) .
٣ في صحيحه (١/ ٢٦١ رقم ٥٢٠) كتاب الصلاة، باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما كان يقرأ بطولي الطوليين في الركعتين الأوليين من المغرب ــ في ركعة واحدة.
٤ عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد البصري أبو بكر الحنفي، ثقة، من التاسعة مات سنة أربعين ومائتين. ع.
وقال الذهبي: ثقة. الكاشف (٣/ ١٨٠) التقريب (٣٦٠)
٥ في صحيحه الإحسان (٥/١٤٥ رقم ١٨٣٧) كتاب الصلاة، باب ذكر الإباحة للمرء أن يقتصر على قصار المفصل في القراءة في صلاة المغرب.
٦ في سننه (٢/٣٩١) كتاب الصلاة باب قدر القراءة في المغرب. وفي (٢/٣٨٨)
٧ في شرح معاني الآثار (١/ ٢١٤) كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة المغرب.
٨ بذكر صلاة المغرب فقط.
٩ المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، أبو هشام أو هاشم المدني أخو أبي بكر، ثقة جواد، من الخامسة، مات سنة بضع ومائة. مد. الكاشف (٣/ ١٤٩) التقريب (٥٤٣) .
١٠ الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي أبو عثمان المدني، صدوق يهم من السابعة. م٤. الكاشف (٢/ ٣٢) التقريب (٢٧٩) .
١١ في خلاصة الأحكام (١/٣٨٧) .
٢ في مسنده (٢/ ٣٢٩، ٣٣٠) .
٣ في صحيحه (١/ ٢٦١ رقم ٥٢٠) كتاب الصلاة، باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما كان يقرأ بطولي الطوليين في الركعتين الأوليين من المغرب ــ في ركعة واحدة.
٤ عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد البصري أبو بكر الحنفي، ثقة، من التاسعة مات سنة أربعين ومائتين. ع.
وقال الذهبي: ثقة. الكاشف (٣/ ١٨٠) التقريب (٣٦٠)
٥ في صحيحه الإحسان (٥/١٤٥ رقم ١٨٣٧) كتاب الصلاة، باب ذكر الإباحة للمرء أن يقتصر على قصار المفصل في القراءة في صلاة المغرب.
٦ في سننه (٢/٣٩١) كتاب الصلاة باب قدر القراءة في المغرب. وفي (٢/٣٨٨)
٧ في شرح معاني الآثار (١/ ٢١٤) كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة المغرب.
٨ بذكر صلاة المغرب فقط.
٩ المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، أبو هشام أو هاشم المدني أخو أبي بكر، ثقة جواد، من الخامسة، مات سنة بضع ومائة. مد. الكاشف (٣/ ١٤٩) التقريب (٥٤٣) .
١٠ الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي أبو عثمان المدني، صدوق يهم من السابعة. م٤. الكاشف (٢/ ٣٢) التقريب (٢٧٩) .
١١ في خلاصة الأحكام (١/٣٨٧) .
٩٤