(ضعيف - الارواء ١٠٩٩، ضعيف أبي داود ٣١٦ (عندنا برقم ٣٩٧ / ١٨١٧)، والصحيح موقوف على ابن عباس) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو.
قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث صحيح.
والعمل عليه عند أكثر أهل العلم، قالوا: لا يقطع المعتمر التلبية، حتى يستلم الحجر.
وقال بعضهم: إذا انتهى إلى بيوت مكة، قطع التلبية.
والعمل على حديث النبي ﷺ، وبه يقول سفيان، ولشا فعي، وأحمد، وإسحاق.
٧٩ - باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل
١٥٩ - ٩٢٩ حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي.
أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن ابن عباس، وعائشة: أن النبي ﷺ، أخر طواف الزيارة إلى الليل.
(شاذ ابن ماجه ٣٠٥٩ (برقم ٦٥٤ وإرواء الغليل ٤ / ٢٦٤ برقم ١٠٧٠ وضعيف سنن أبي داود ٤٣٥ / ٢٠٠٠» .
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن (صحيح) (١) .
وقد رخص بعض أهل العلم: في أن يؤخر طواف الزيارة إلى الليل، واستحب بعضهم: أن يزور يوم النحر، ووسع بعضهم: أن يؤخر، ولو إلى آخر أيام منى (٢) .
١٦٠ - ٩٣٧ حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي، قال: سمعت ابن نمير، عن
(١) ما بين الحاصرتين () زيادة من نسخة عبد الباقي.
(٢) وهذا الذي لا يكاد يسع الناس غيره، وانظر رسالة «يسر الاسلام» للشيخ الفاضل عبد الله بن زيد المحمود.
وهي من مطبوعات المكتب الاسلامي.
(*)
(٢) وهذا الذي لا يكاد يسع الناس غيره، وانظر رسالة «يسر الاسلام» للشيخ الفاضل عبد الله بن زيد المحمود.
وهي من مطبوعات المكتب الاسلامي.
(*)
١٠٧