وأخرجه الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «خرج علينا رسول الله -ﷺ- ونحن نتنازع في القدر؛ فغضب حتى احمر وجهه؛ حتى كأنما فقئ في وجنتيه الرمان؛ فقال: أبهذا أمرتم؟! أم بهذا أرسلت إليكم؟! إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر، عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه».
قال المباركفوري -رحمه الله تعالى-: في (التحفة) في شرحه للحديث السابق: «فغضب حتى احمر وجهه» أي: نهاية الاحمرار؛ حتى صار من شدة حمرته، «كأنما فُقِئ» بصيغة المجهول أي: شق أو عصر «في وجنتيه» أي: خديه «الرمان» أي حبه، فهو كناية عن مزيد حمرة وجهه المنبئة عن مزيد غضبه؛ وإنما غضب لأن القدر سر من أسرار الله تعالى، وطلب سره منهي، ولأن من يبحث فيه لا يأمن من أن يصير قدريًّا أو جبريًّا، والعباد مأمورون بقبول ما أمرهم الشرع من غير أن يطلبوا سر ما لا يجوز طلب سره.
هذا؛ وبالله التوفيق.
٢٣