وفي حديث فاطمة رضي الله عنها قالت: «وهذا علي ناكح بنت أبي جهل» (٣) .
قَال الحافظ: هكذا أطلقت عليه اسم الفاعل مجازًا لكونه أراد ذلك وصمم عليه، فنَزلته منْزلة من فعله. (٤)
وفي الحديث عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قَال: «ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء والناكح يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله» (٥) .
* خطة البحث:
وقد قسمت الكلام في هذا الموضوع إلى المباحث التالية:
المبحث الأول: تعريف النكاح في اللغة والاصطلاح، وأدلة مشروعيته.
المبحث الثاني: الصفة الشرعية للنكاح.
المبحث الثالث: الأسس التي وضعها الشارع الحكيم لاختيار الزوج والزوجة.
المبحث الرابع: خطبة المرأة وحكم النظر إلى المخطوبة.
(١) انظر: ترجمتها في الإصابة ٤/٣٨٠ برقم ٩٠١.
(٢) انظر: غريب الحديث للخطابي ١/٤٠٥، والنهاية ٥/١١٤.
(٣) رواه مسلم في فضائل فاطمة من حديث طويل ٤/١٩٠٤ رقم ٩٦ (٢٤٤٩) .
(٤) فتح الباري ٩/٣٢٨.
(٥) أخرجه الترمذي في أبواب الجهاد ٣/١٠٣رقم الحديث ١٧٠٦ ورقم الباب ٢٠، والنسائي في النكاح باب معونة الله الناكح٦/٦١ رقم ٣٢١٨، والحاكم في كتاب النكاح وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ٢/١٦٠ - ١٦١.
(٢) انظر: غريب الحديث للخطابي ١/٤٠٥، والنهاية ٥/١١٤.
(٣) رواه مسلم في فضائل فاطمة من حديث طويل ٤/١٩٠٤ رقم ٩٦ (٢٤٤٩) .
(٤) فتح الباري ٩/٣٢٨.
(٥) أخرجه الترمذي في أبواب الجهاد ٣/١٠٣رقم الحديث ١٧٠٦ ورقم الباب ٢٠، والنسائي في النكاح باب معونة الله الناكح٦/٦١ رقم ٣٢١٨، والحاكم في كتاب النكاح وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ٢/١٦٠ - ١٦١.
١٩٩