لأن العدد اعتباره في صلاة الجمعة آكد منه في صلاة الخسوف. وقد كتب عمر بن عبد العزيز: أيما قرية اجتمع فيها خمسون رجلًا فلتصل الجمعة. وقال ابن القصار لا حد لهم غير أني رأيت لمالك أنها لا تقام بالثلاثة ولا بالأربعة. وقال القاضي أبو محمَّد في غير كتابه هذا لا حد لهم إلا أن يكونوا عددًا يمكنهم الثواء وتتقرى بهم قرية.
(١) مشاركه -و-.
(٢) إلا في مصر مع ماروي -و-.
(٣) بالبنيان -و-.
(٤) وطرقها في وسطها -قل-.
(٥) فإنهم جماعة -و-.
(٦) ما بين النجمين = ساقط من -و-.
(٧) لم أجده. قال البيهقي أنه لا يروى عن النبي - ﷺ - في ذلك شيء. نصب الراية ج ٢ ص ١٩٥.
(٨) وهذه -قل-.
(٢) إلا في مصر مع ماروي -و-.
(٣) بالبنيان -و-.
(٤) وطرقها في وسطها -قل-.
(٥) فإنهم جماعة -و-.
(٦) ما بين النجمين = ساقط من -و-.
(٧) لم أجده. قال البيهقي أنه لا يروى عن النبي - ﷺ - في ذلك شيء. نصب الراية ج ٢ ص ١٩٥.
(٨) وهذه -قل-.
١ / ٩٤٨