وأما وقت التضييق والضرورة فهو تقديم العبادة على الوقت المتعلق بالفضيلة التي لا تجوز قبله لولا الضرورة لم تقدم عليه. أو تأخيره (٤) إلى الوقت الذي يتعقبه الفوات. ولولا (٥) الضرورة لم تؤخر إليه. وهذا الوقت لخمسة للحائض تطهير. والمغلوب يفيق. والكافر يسلم. والصبي يبلغ. والمسافر يقدم. والحاضر يسافر وقد (٦) نسي صلاة. وكل قسم من هذه الأقسام يرد بيانه في موضعه إن شاء الله إلا أن البداية ها هنا بأوقات الوجوب التي يتعلق الأجزاء بها وفي امتدادها وضيقها (٧). ثم نعقب ذلك بفروض الصلاة وسننها ثم ما يقتضيه الحال من ترتيب الأبواب (٨).
قال الشيخ رضي الله عنه: يتعلق بهذا الفصل سبعة أسئلة. منها أن يقال:
١ - ما الوقت؟
(١) تأخيرها -مثبتة في الغاني، ساقطة من النسخ الأخرى.
(٢) بهما -غ-.
(٣) الرخصة -غ -ق-.
(٤) أو تؤخر -غ-.
(٥) الواو ساقطة -الغاني-.
(٦) ومن قد نسي -الغاني-.
(٧) وهي امتدادها وصفتها -ق-.
(٨) الأوقات -ق-.
(٢) بهما -غ-.
(٣) الرخصة -غ -ق-.
(٤) أو تؤخر -غ-.
(٥) الواو ساقطة -الغاني-.
(٦) ومن قد نسي -الغاني-.
(٧) وهي امتدادها وصفتها -ق-.
(٨) الأوقات -ق-.
١ / ٣٧٥