١٥٦ - حدثنا الترمذي، حدثنا يحيى بن يَعلى (٢)، حدثنا غيلان (٣)، عن فُرات (٤)، أَن محمدًا النَّضري قال: حدثنا أبو حازم الأشجعي، قال: سمعت أبا هُريرة قال: كنا جلوسًا عند رسول الله ﷺ فقال النّبي ﷺ: "إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُم كَانَتْ تَسُوسُهُمُ (٥) الأَنْبيَاءُ كُلَّمَا ذَهَبَ نَبيٌّ خَلَفَهُ نَبيٌّ، وَلَيْسَ كَائِنٌ فيكُم نَبِيٌ بَعْدي". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: فَمَاذَا يَكُوَنُ يَا رسول الله؟ قَالَ: "يَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرون". قَالُوا: فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: "أَوْفُوا لَهم بِبَيعةِ الأوَّلِ فالأوَّلِ أدوا إليهم الذي عَلَيكم وسيسألهم الله عن الَّذِي عَلَيْهِم" (٦).
= انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٤٥)، والثقات (٩/ ١٥٠)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٤٢)، والكاشف (٣/ ٢١)، ولسان الميزان (٧/ ٣٥٢)، وتاريخ بغداد (٢/ ٤٢٥)، والأنساب (٣/ ٤٥)، وتهذيب التهذيب (٩/ ٦٢)، وطبقات الحفاظ (٢٦٣)، والجرح والتّعديل (٧/ ١٠٨٥)، الخلاصة (٢/ ٣٨٢)، معجم المؤلفين (٩/ ٦٢، ٦٣).
(١) عزاه السيوطي للذهلي في الزهريات، وابن عساكر في تاريخ دمشق عن عائشة [كنز العمال (١٣/ ٣٤٠) رقم (٣٦٩٥٦)]، تهذيب تاريخ دمشق (٤/ ١٢٩، ١٣٠).
(٢) يحيى بن يعلى، المحاربي.
(٣) غيلان بن جامع.
(٤) فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز.
(٥) "تسوسهم الأنبياء": أي يتولون أمورهم، كما تفعل الأمراء والولاة بالرعية. والسياسة القيام على الشيء بما يصلحه.
(٦) الحديث: صحيح. رجاله ثقات. أخرجه البخاري (٤/ ٢٠٦) كتاب الأنبياء. باب ما ذكر عن بني إسرائيل. مسلم (٣/ ١٤٧١) ٣٣ - كتاب الإمارة، ١٠ - باب: وجوب الوفاء بيعة الخلفاء الأوّل فالأوّل =
(١) عزاه السيوطي للذهلي في الزهريات، وابن عساكر في تاريخ دمشق عن عائشة [كنز العمال (١٣/ ٣٤٠) رقم (٣٦٩٥٦)]، تهذيب تاريخ دمشق (٤/ ١٢٩، ١٣٠).
(٢) يحيى بن يعلى، المحاربي.
(٣) غيلان بن جامع.
(٤) فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز.
(٥) "تسوسهم الأنبياء": أي يتولون أمورهم، كما تفعل الأمراء والولاة بالرعية. والسياسة القيام على الشيء بما يصلحه.
(٦) الحديث: صحيح. رجاله ثقات. أخرجه البخاري (٤/ ٢٠٦) كتاب الأنبياء. باب ما ذكر عن بني إسرائيل. مسلم (٣/ ١٤٧١) ٣٣ - كتاب الإمارة، ١٠ - باب: وجوب الوفاء بيعة الخلفاء الأوّل فالأوّل =
١ / ١٣٥