«التوسل بقبر النبي ﷺ بعد وفاته»، وذكر برهانه على هذا العنوان الغريب، فقال: قال الإمام الحافظ الدارمي في كتابه «السنن»: باب ما أكرم الله تعالى نبيه ﷺ بعد موته.
حدثنا أبو النعمان، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا عمرو بن مالك البكري١ حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطًا شديدًا، فشكوا إلى عائشة فقالت: انظروا قبر النبي ﷺ فاجعلوا منه كوًا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف، قال: ففعلوا. فمطرنا مطرًا حتى نبت العشب وسمنت الإبل (تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق، ومعنى كوًا أي: نافذة) اهـ. «سنن الدارمي» (ج ١ص ٤٣) . انتهى ما نقله صاحب المفاهيم.
ووضعه (تفتقت من الشحم ...) إلخ بين أقواس من تصرفه، وإخلاله بالنقل السليم، فإن اللفظ في «سنن الدارمي» (١/٤٣) هكذا: «وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسُمِّي عام الفتق» اهـ، هذه عبارة سنن الدارمي، فتصرفه مذموم، وزاد على الأثر قوله: ومعنى كوًا أي نافذة، وهذه ليست في سنن الدارمي التي نص على النقل عنها. وهذه الأثر ضعيف جدًا لا حجة فيه، لأوجه:
الأول: أن راويه عمرو بن مالك النكري ضعيف بمرة، قال ابن عدي في «الكامل» (٥/١٧٩٩): «منكر الحديث عن الثقات، ويسرق الحديث، سمعت أبا يعلى يقول: عمرو بن مالك النكري: كان ضعيفًا»، ثم قال بعد أن ساق أحاديث: «ولعمرو غير ما ذكرت أحاديث مناكير» اهـ، وقال ابن حبان: «يخطئ ويغرب» اهـ.
١ هكذا حرفها الناقل، وفي السنن: النكري، بالنون.
٧٨