وذكروا كلامًا طويلًا؛ من مراجعته في القول لربه، وتَبَرُّمِه من البلاء الذي نزل به، وأن النفر الثلاثة الذين آمنوا به نَهَوْهُ عن ذلك واعترضوا عليه وبصَّروه، وتَرَكْتُه واختلاله (٢) وقلة الفائدة فيه.
وقيل: استعان به مظلوم فلم ينصره فابتُلِي بسبب ذلك.
وقيل: استضاف يومًّا الناس فمنع فقيرًا الدخول فابتلي لذلك.
وقيل: كان أيوب يغزو مَلِكًا، وكان له غنم في ولايته فداهنه لأجلها، فعُوتِبَ (٣) بذلك.
إلى أخبار جمعها كل أحد منهم (٤) على قَدْرِ ما ظهر إليه (٥).
(١) أخرجه الطبري عن وهبه بن منبه: (١٦/ ٣٣٤ - التركي)، وينظر: الكشف والبيان: (٦/ ٢٨٧ - ٢٩٠)، والخبر من الإسرائيليات.
(٢) سقط من (د).
(٣) في (ص): عوقب.
(٤) سقط من (س) و(د).
(٥) ينظر: الكشف والبيان: (٦/ ٢٨٧ - ٢٩٩).
(٢) سقط من (د).
(٣) في (ص): عوقب.
(٤) سقط من (س) و(د).
(٥) ينظر: الكشف والبيان: (٦/ ٢٨٧ - ٢٩٩).
١ / ٢١٠