التاسع: يَطْلُبُ الولد لقَصْدِ الأجر في وطء الزوجة، لوجوه منها: أن - يعصمها ويُبَلِّغَها مطلبها، ففي الحديث الصحيح عن النبي ﷺ قال: (يصبح على كل سُلامى من ابن آدم كل يوم صدقة، ثم ذكر خِصَالًا، فأمرُه بالمعروف صدقة، ونهيُه عن المنكر صدقة، إلى أن قال (٢): وبَضْعُه أهلَه صدقة، قيل: يا رسول الله، أيقضى شهوته ويؤجر؟ قال.: أرأيت لو وضعها في حرام، أليس (٣) كان يأثم؟) (٤).
العاشر: أن يطلب الولد، ففي حديث جابر في شراء الجمل المشهور أن النبي ﷺ قال له (٥) في آخِرِه: (فإذا قَدِمْتَ فالكَيْسَ الكَيْسَ) (٦)، يعني: الولد.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه: كتاب النكاح، باب الهدية للعروس، رقم: (٥١٦٣) - طوق).
(٢) قوله: (إلى أن قال) سقط من (س).
(٣) سقط من (س).
(٤) أخرجه أبو داود في سننه عن أبي ذر رضي الله عنه: كتاب الصلاة، باب صلاة الضحى، رقم: (١٢٨٥)، وأصله في الصحيح.
(٥) سقط من (س) و(د).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه عن جابر رضي الله عنه: كتاب البيوع، باب شراء الدواب والحمير، رقم: (٢٠٩٧ - طوق).
(٢) قوله: (إلى أن قال) سقط من (س).
(٣) سقط من (س).
(٤) أخرجه أبو داود في سننه عن أبي ذر رضي الله عنه: كتاب الصلاة، باب صلاة الضحى، رقم: (١٢٨٥)، وأصله في الصحيح.
(٥) سقط من (س) و(د).
(٦) أخرجه البخاري في صحيحه عن جابر رضي الله عنه: كتاب البيوع، باب شراء الدواب والحمير، رقم: (٢٠٩٧ - طوق).
١ / ١٨٤