دخلتُ يومًا على ذَانْشْمَنْد (١) الأصغر (٢) وعلى كُمِّي كُتب، فقال لي: "مَالَكَ تستكثر من الشهود عليك؟ ما منها حَرْفٌ إلا وأنت مُطالب إذا وَعَيْتَه بالعمل به، فقَلِّلْ من الشهود عليك، وكَثِّرْ ممَّا تَقَيَّدَ عندك" (٣).
وفي الحديث الصحيح: "نهى النبي صلى الله عليه عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال" (٤).
وما أَذِنَ رسولُ الله في السؤال إلَّا مرتين أو ثلاثًا، من صحيح ذلك ما ثبت -واللفظ للبخاري- قال أنس بن مالك: "إن النبي ﷺ خرج حين زاغت الشمس فصلَّى الظهر، فلمَّا سلَّم قام على المنبر فذكر السَّاعة، وذكر أنَّ بين يديها أمورًا عظامًا، ثم قال: من أحبَّ أن يسأل عن شيء فليسألْ، فوالله لا تسألوني عن شيء إلَّا أخبرتكم به ما دمتُ في مقامي هذا، قال أنس: فأكثر الأنصار البكاء، وأكثر رسول الله أن يقول: سلوني، قال: أنس فقام إليه رجل فقال: أين مدخلي يا رسول الله؟ قال: النار، فقام عبد الله بن حُذافة فقال: من أبي؟ قال: حُذافة، ثم أكثر أن يقول: سلوني، فبرك عمر على ركبتيه وقال: رضينا بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمُحَمَّدٍ رسولًا، قال: فسكت رسول الله حين قال عمر ذلك، ثم قال النبي ﷺ: والذي (٥) نفسي
(١) في (ص): داشمند.
(٢) هو الإمام أبو حامد الطوسي.
(٣) ينظر: قانون التأويل: (ص ٣٦٩).
(٤) سبق تخريجه.
(٥) قبله في (ك) و(ص) و(ب): أولى، وضرب عليه في (د).
(٢) هو الإمام أبو حامد الطوسي.
(٣) ينظر: قانون التأويل: (ص ٣٦٩).
(٤) سبق تخريجه.
(٥) قبله في (ك) و(ص) و(ب): أولى، وضرب عليه في (د).
٤ / ٣٩٢