وقيل: "تبعه في الخلال العشر؛ خمس في الرأس، وخمس في الجسد" (٣)؛ فخصال الرأس: فَرْقُ الشعر، وقص الشارب، والمضمضة، والاستنشاق، والسواك؛ وخصال الجسد: قَلْمُ الظُّفْرِ، والختان، وحلق العانة، ونتف الإبط، والاستنجاء.
قال بعضُ المفسرين: "بالحجارة".
وأخطأ في هذا (٤) التعيين خصوصًا (٥)، كما أخطأوا في تعيين ما وفَّى به إبراهيم عمومًا.
(١) قوله: "لداء إن كان به فلا يشعر بذلك" سقط من (ب).
(٢) قوت القلوب: (٣/ ١٢١٨).
(٣) ينظر: أحكام القرآن: (٣/ ١١٨٤).
(٤) في (د): ذلك.
(٥) وإنما خطَّأه لأنه قصر الاستنجاء على الحجارة، وهو يكون بها وبالماء، ينظر: العارضة: (١/ ٧١).
(٢) قوت القلوب: (٣/ ١٢١٨).
(٣) ينظر: أحكام القرآن: (٣/ ١١٨٤).
(٤) في (د): ذلك.
(٥) وإنما خطَّأه لأنه قصر الاستنجاء على الحجارة، وهو يكون بها وبالماء، ينظر: العارضة: (١/ ٧١).
٤ / ٣٨٢