• ابن السنى (١) (٣٨) عنه.
٢٣٥١ - وعن عبد الرحمن بن أبزى قال: كان رسول الله - ﷺ - يقول إذا أصبح: " أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد - ﷺ - وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ". [٢٤١٥]
• أحمد (٣/ ٤٠٦) والدارمي (٢٦٨٨) (٢) عنه.
(١) من طريق أبي الورقاء: حدثنا ابن أبي أوفى.
وأبو الورقاء؛ اسمه: فائد بن عبد الرحمن؛ وهو ضعيف جدًّا؛ قال الحافظ: "متروك، اتهمه".
(٢) من طريق سفيان، عن سلمان بن كهيل، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير عبد الله بن عبد الرحمن، قال أحمد: "حسن الحديث"، وقد روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه ابن السني - أيضًا - (٣٢) عن سفيان … به.
وخالفه شعبة، فقال: عن سلمة بن كهيل، عن زر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه … به.
والأول أرجح؛ لأن سفيان - وهو الثوري - أحفظ من شعبة - وهو ابن الحجاج -؛ ولذلك قال يحيى القطان: "ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعدله أحد عندي، وإذا خالفه سفيان؛ أخذت يقول سفيان". =
وأبو الورقاء؛ اسمه: فائد بن عبد الرحمن؛ وهو ضعيف جدًّا؛ قال الحافظ: "متروك، اتهمه".
(٢) من طريق سفيان، عن سلمان بن كهيل، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير عبد الله بن عبد الرحمن، قال أحمد: "حسن الحديث"، وقد روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه ابن السني - أيضًا - (٣٢) عن سفيان … به.
وخالفه شعبة، فقال: عن سلمة بن كهيل، عن زر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه … به.
والأول أرجح؛ لأن سفيان - وهو الثوري - أحفظ من شعبة - وهو ابن الحجاج -؛ ولذلك قال يحيى القطان: "ليس أحد أحب إلي من شعبة، ولا يعدله أحد عندي، وإذا خالفه سفيان؛ أخذت يقول سفيان". =
٢ / ٤٨٠