هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

١٠٢٢ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي ﷺ: "لا تقبل لامرأة صلاة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة". [٧٦٦]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٤١٧٤] في اللِّبَاسِ، وَابْنُ مَاجَه [٤٠٠٢] عَنْهُ.

١٠٢٣ - وعن أبي موسى الأشعري عن النبي ﷺ أنه قال: "كل عين زانية فالمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا ". يعني زانية. [٧٦٧]
• أَبُو دَاوُدَ [٤١٧٣] في الترَجُّلِ بِاخْتِصَارٍ (٢)، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٨٦] في الاسْتِئْذَانِ، وَصَحَّحَهُ (٣)، وَكَذَا ابْنُ حِبَّان [٤٤٢٤]، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُوسَى (س ٨/ ١٥٣).

١٠٢٤ - وعن أبي بن كعب أن رسول الله ﷺ قال: "إن صلاة الرجل من الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر فهو أحب إلى الله". [٧٦٨]
(١) وإسناده ضعيف؛ من أجل عاصم بن عبيد الله.
لكن رواه البيهقي في "سننه" (٣/ ١٣٣) بإسنادين آخرين عنه بمعناه - وأحدهما صحيح -.
وهو في "النسائي" (٢/ ٢٨٣) بإسناد رابع نحوه، ورجاله ثقات، غير أن تابعيه لم يُسَمَّ، وإن قال راويه عنه: أنه ثقة!
قلت: هو في نسختنا (٨/ ١٥٣) ثم إن الحديث رواه بنحوه إلى من ذُكر أحمد في "المسند" (٤/ ٤٠٠، ٤١٤، ٤١٨) بإسناده، كما رواه الدارمي (٢/ ٢٧٩) ولكنه جعله موقوفًا (ع).
(٢) وكذا النسائي (٢/ ٢٨٣)، دون قوله: "كل عين زانية".
(٣) قلت: وإسناده حسن.
١ ‏/ ٤٦٨