• مالك (٢) عنه موقوفًا.
٥٥٨ - وعن ابن مسعود قال: كان قدر صلاة رسول الله ﷺ (٣) الظهر في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام. [٥٨٦]
• أبو داود (٤٠٠)، والنسائي (٤) (١/ ٢٥٠) في الصلاة عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(١) الفرسخ: ثلاثة أميال، والميل: أربعة آلاف ذراع، "نهاية".
(٢) في "الموطأ" (١/ ٦ - ٧) عن نافع: أن عمر بن الخطاب كتب ....
وهذا منقطع؛ لأن نافعًا لم يدرك عمر.
(٣) أي: قدر تأخير الصلاة عن الزوال: ما يظهر فيه قدر ثلاثة أقدام للظل، أي: يصير ظلُّ كل إنسان ثلاثة أقدام من أقدامه، فيعتبر قدم كل إنسان بالنظر إلى ظله.
والمراد: أن يبلغ مجموع الظل الأصلي والزائد هذا المبلغ، لا أن يصير الزائد هذا القدر، ويعتبر الأصلي سوى ذلك، فهذا قد يكون لزيادة الظل الأولى - كما هو في أيام الشتاء -، وقد يكون لزيادة الظل الزائد بسبب الإبراد - كما في أيام الصيف -؛ كذا حققه السندي على "النسائي".
(٤) بإسناده صحيح، كما بينته في "صحيح أبي داود" (رقم:٤٢٨).
(٢) في "الموطأ" (١/ ٦ - ٧) عن نافع: أن عمر بن الخطاب كتب ....
وهذا منقطع؛ لأن نافعًا لم يدرك عمر.
(٣) أي: قدر تأخير الصلاة عن الزوال: ما يظهر فيه قدر ثلاثة أقدام للظل، أي: يصير ظلُّ كل إنسان ثلاثة أقدام من أقدامه، فيعتبر قدم كل إنسان بالنظر إلى ظله.
والمراد: أن يبلغ مجموع الظل الأصلي والزائد هذا المبلغ، لا أن يصير الزائد هذا القدر، ويعتبر الأصلي سوى ذلك، فهذا قد يكون لزيادة الظل الأولى - كما هو في أيام الشتاء -، وقد يكون لزيادة الظل الزائد بسبب الإبراد - كما في أيام الصيف -؛ كذا حققه السندي على "النسائي".
(٤) بإسناده صحيح، كما بينته في "صحيح أبي داود" (رقم:٤٢٨).
١ / ٢٩٠