• البيهقي [٦/ ٢٤٥] (٢) في "الدلائل" عنه.
٥٨٨٤ - وعن جابر أن رسول الله - ﷺ - جاءه رجل يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل يأكل منه وامرأته وضيفهما حتى كاله ففني فأتى النبي ﷺ فقال: " لو لم تكله لأكلتم منه ولقام (٣) لكم " [٥٩٤١]
• رواه مسلم (٤) (٢٢٨١).
٥٨٨٥ - وعن عاصم بن كليب عن أبيه عن رجل من الأنصار قال خرجنا
(١) أي: وسبب ورود هذا الحديث.
(٢) لم أقف على إسناده بهذا التمام، وقد أخرجه الطبراني في جزء فيه طريق حديث "من كذب عليَّ … " (ص ٨١ - بتحقيق الأخ علي الحلي) دون سبب وروده، وفيه الوازع بن نافع، وهو متروك.
وقد أخرج هو والطحاوي في "مشكل الآثار" سببًا آخر لورود هذا الحديث بإسناد جيد.
والمرفوع منه: أخرجه ابن ماجه (٣٥) - بسند حسن -، وأحمد (٢/ ٣٢١) - بإسناد آخر حسن لغيره -، كلاهما عن أبي هريرة … مرفوعًا.
وابن ماجه (٣٥) عن أبي قتادة … مرفوعًا.
ثم رأيته في "الدلائل" (٦/ ٢٤٥) وفيه الوازع.
(٣) أي: دام لكم.
(٤) وانظر "الصحيحة" (٢٦٢٥).
(٢) لم أقف على إسناده بهذا التمام، وقد أخرجه الطبراني في جزء فيه طريق حديث "من كذب عليَّ … " (ص ٨١ - بتحقيق الأخ علي الحلي) دون سبب وروده، وفيه الوازع بن نافع، وهو متروك.
وقد أخرج هو والطحاوي في "مشكل الآثار" سببًا آخر لورود هذا الحديث بإسناد جيد.
والمرفوع منه: أخرجه ابن ماجه (٣٥) - بسند حسن -، وأحمد (٢/ ٣٢١) - بإسناد آخر حسن لغيره -، كلاهما عن أبي هريرة … مرفوعًا.
وابن ماجه (٣٥) عن أبي قتادة … مرفوعًا.
ثم رأيته في "الدلائل" (٦/ ٢٤٥) وفيه الوازع.
(٣) أي: دام لكم.
(٤) وانظر "الصحيحة" (٢٦٢٥).
٥ / ٣٥٦