هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني — الصفحة ٢٢٦٤

(١) أي: في شأنِهِ وحقه.
(٢) أي: أسرعوا.
(٣) كناية عن الجماع، ففي رواية للبخاري حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن.
والحديث صحيح لا شك فيه؛ فإن له شواهد صحيحة في "المسند"، وغيره، ولا متمسك فيه للطاعنين في عصمته صلى الله عليه وسم ولا لأشباههم، ممن يردون الحديث الصحيح لأدنى شبهة ترد عليهم، من أمثال أولئك الطاعنين.
فإن الحديث يدرر حول أمر دنيوي محض، لا علاقة له بالتشريع، فأي ضير على رسول الله ﷺ أن يسحر سحرًا يؤدي به إلى حالة من المرض والوجع؛ يرى ويظن أنه أتى النساء، ولَم يأتهن؟! ==