الثانية: تفسير آية هود.
٦- الاستنباط من الآيات وهو داخل ضمن منهجه الاستنباطي من القرآن الكريم ومن أمثله ذلك قوله: «باب من الشرك آن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره» ١ وقول الله: ﴿وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ. وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ﴾ الآية٢.
وقوله: ﴿فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ﴾ الآية٣.
وقوله: ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ الآيتين٤.
وقوله: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾ ٥.
وروى الطبراني بإسناده أنه كان في زمن النبي «ﷺ» منافق يؤذى المؤمنين فقال بعضهم: قوموا بنا نستغيث برسول الله «ﷺ» من هذا المنافق، فقال النبي «ﷺ»: «أنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله» ٦.
فيه مسائل:
الأولى: أن عطف الدعاء على الاستقامة من عطف العام على الخاص.
الثانية: تفسير قوله: ﴿وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ﴾ .
الثالثة: أن هذا هو الشرك الأكبر.
الرابعة: أن أصلح الناس لو يفعله إرضاء لغيره صار من الظالمين.
الخامسة: تفسير الآية التي بعدها.
١ مؤلفات الشيخ/ القسم الأول/ العقيدة/ كتاب التوحيد ص «٤٢».
٢ سورة يونس: آية «١٠٧،١٠٦».
٣ سورة العنكبوت: آية «١٧».
٤ سورة الأحقاف: آية «٦،٥».
٥ سورة النمل: آية «٦٢».
٦ ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد «١٥٩:١٠».
٢ سورة يونس: آية «١٠٧،١٠٦».
٣ سورة العنكبوت: آية «١٧».
٤ سورة الأحقاف: آية «٦،٥».
٥ سورة النمل: آية «٦٢».
٦ ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد «١٥٩:١٠».
١٣٣