١ قدم سوأتيه: أي وجوبا.
٢ وعلم بكيفيتها: أي الصلاة بأن يعلم فرضيتها ويميز فروضها من سننها.
٣ بمناف عرض: أي للصلاة كانتهاء مدة خف وتنجس ثوب أو بدن بما لا يعفى عنه.
٤ لا بلا تقصير: أي من المصلى كأن كشف الريح عورته أو وقع على ثوبه نجس رطب أو يابس.
٥ ودفعه حالا: بأن ستر العورة: وألقى الثوب في الرطب ونفضه في اليابس فلا تبطل ويغتفر هذا العرض اليسير.
٦ صديد: هو ماء رقيق يخالطه دم.
٧ كذا بالأصل: «قروح» وفي «الشرح» بالجيم في أوله.
٨ وجبت الإعادة: في الوقت أو بعده لتفريطه بترك التطهير وتجب إعادة صلاة تيقن فعلها مع النجس.
٩ بحرفين: أفهما أو لا كـ «قم» و«عن».
١٠ تنحنح: كضحك وبكاء وأنين ونفخ وسعال وعطاس فهو أعلم مما عبر به.
١١ بحرف مفهم: كـ «ق» من الوقاية.
١٢ أو بعد عن العلماء: بخلاف من بعد إسلامه وقرب من العلماء لتقصيره بترك العلم.
١٣ لغيره: امرأة وخنثى.
١٤ ولا بطن: أي ببطن كف.
١٥ عرفا: كثلاث خطوات.
٢ وعلم بكيفيتها: أي الصلاة بأن يعلم فرضيتها ويميز فروضها من سننها.
٣ بمناف عرض: أي للصلاة كانتهاء مدة خف وتنجس ثوب أو بدن بما لا يعفى عنه.
٤ لا بلا تقصير: أي من المصلى كأن كشف الريح عورته أو وقع على ثوبه نجس رطب أو يابس.
٥ ودفعه حالا: بأن ستر العورة: وألقى الثوب في الرطب ونفضه في اليابس فلا تبطل ويغتفر هذا العرض اليسير.
٦ صديد: هو ماء رقيق يخالطه دم.
٧ كذا بالأصل: «قروح» وفي «الشرح» بالجيم في أوله.
٨ وجبت الإعادة: في الوقت أو بعده لتفريطه بترك التطهير وتجب إعادة صلاة تيقن فعلها مع النجس.
٩ بحرفين: أفهما أو لا كـ «قم» و«عن».
١٠ تنحنح: كضحك وبكاء وأنين ونفخ وسعال وعطاس فهو أعلم مما عبر به.
١١ بحرف مفهم: كـ «ق» من الوقاية.
١٢ أو بعد عن العلماء: بخلاف من بعد إسلامه وقرب من العلماء لتقصيره بترك العلم.
١٣ لغيره: امرأة وخنثى.
١٤ ولا بطن: أي ببطن كف.
١٥ عرفا: كثلاث خطوات.
١٨