منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين — الصفحة ٧٠

سُورَةً تَكُونُ:
أَ- فِي اَلْفَجْرِ: مِنْ طُوَالِ الْمُفَصَّل١،
ب- وفي المغرب: من قصاره،
جـ- وفي الباقي: من أوساطه.
٨٤- يجهر في القراءة ليلًا،
٨٥- ويُسِرُّ بِهَا نَهَارًا، إِلَّا اَلْجُمْعَةَ وَالْعِيدَ٢، وَالْكُسُوفَ وَالِاسْتِسْقَاءَ، فَإِنَّهُ يَجْهَرُ بِهَا٣،
٨٦- ثُمَّ يُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ،
٨٧- وَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ،
٨٨- وَيَجْعَلُ رَأْسَهُ حِيَالَ ظهره،
٨٩- ويقول: سبحان ربي العظيم٤، ويكرِّرُه،
١ المفصل: من سورة «ق» إلى آخر القرآن، طواله: من «ق» إلى «عمّ»، وأوساطه: من «عمّ» إلى «الضحى»، وقصاره: من «الضحى» إلى «الناس».
٢ في «ط»: «العيدين».
٣ ليست في: «ب، ط».
٤ رواه أحمد «٣٨٢/‏٥»، والدارِمي «٢٩٩/‏١»، وأبو داود «٨٧١»، والترمذي «٢٦١»، وصححه، والنسائي «١٩٠/‏٢»، وابن ماجه «٨٨٨» عن حذيفة أنه صلى مع النبي -ﷺ- فكان يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم»، وفي سجوده: «سبحان ربي الأعلى».
٦١