منهج السالكين وتوضيح الفقة في الدين

ما بقي عليه من كتابته درهم» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ١.
٤٩٤- وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا، وَعَنْ عُمَرَ موقوفُا: «أَيُّمَا أمةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ حُرَّةٌ بَعْدَ مَوْتِهِ» أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَه٢، وَالرَّاجِحُ اَلْمَوْقُوفُ عَلَى عُمَرَ٣ -رضي الله عنه- والله أعلم.
١ رواه أبو داود «٣٩٢٦»، والبيهقي «٣٢٤/‏١٠»، وحسن إسناده الألباني «الإرواء، ١٦٧٤».
٢ رواه ابن ماجه «٢٥١٥»، والحاكم «١٩/‏٢» وصححه، ورده الذهبي بقوله: حسين متروك عن ابن عباس مرفوعًا، قال في الزوائد: في إسناده الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، تركه ابن المديني وغيره، وضعفه أبو حاتم وغيره، وقال البخاري: إنه كان يتهم بالزندقة. وضعف سنده الحافظ في البلوغ برقم ١٢٤٧، وضعف إسناده الألباني «الإرواء، ١٧٧١».
٣ البيهقي «٣٤٦/‏١٠»، والدارقطني «١٣٠/‏٤»، وغيرهما. وقال الحافظ في «التلخيص»: الصحيح أنه موقوف، وقد روى أبو داود «٣٩٥٣»، وابن ماجه «٢٥١٧»، عن جابر قال: «بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله -ﷺ- وأبي بكر، فلما كان عمر نهانا فانتهينا» وصححه ابن حبان والحاكم والبوصيري، وحسنه المنذري.
١٩٠