٣- وَأَنْ يَجْعَلَ اَلْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ.
٤- ويكمِّل اَلْأَشْوَاطَ اَلسَّبْعَةَ.
٥- وَأَنْ يَتَطَهَّرَ مِنْ اَلْحَدَثِ وَالْخَبَثِ.
٢٩٣- وَالطِّهَارَةُ فِي سَائِرِ اَلْأَنْسَاكِ -غَيْرَ اَلطَّوَافِ- سُنَّةٌ غير واجبة.
وَقَدْ وَرَدَ فِي اَلْحَدِيثِ: «اَلطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، إِلَّا أَنَّ اَللَّهَ أَبَاحَ فِيهِ اَلْكَلَامَ» ٢.
٢٩٤- وَسُنَّ٣:
١- أن يَضْطَبِع في طواف القدوم، بأن يجعل وسط ردائه تحت عاتقه الأيمن، وطرفه على عاتقه الأيسر،
١ زيادة من «ب، ط».
٢ رواه الترمذي «٩٦٠»، والنسائي «٢٢٢/٥»، والحاكم «٢٦٦/٢»، وقال: صحيح على شرط الشيخين، وصححه الحافظ ابن حجر في التلخيص «١٣٨/١»، ونقل تصحيحه عن ابن السكن وابن خزيمة وابن حبان. وصححه الألباني «الإرواء برقم ١٢١».
٣ في «ب»: «ويسن»، وفي «ط»: «ويسن له».
٢ رواه الترمذي «٩٦٠»، والنسائي «٢٢٢/٥»، والحاكم «٢٦٦/٢»، وقال: صحيح على شرط الشيخين، وصححه الحافظ ابن حجر في التلخيص «١٣٨/١»، ونقل تصحيحه عن ابن السكن وابن خزيمة وابن حبان. وصححه الألباني «الإرواء برقم ١٢١».
٣ في «ب»: «ويسن»، وفي «ط»: «ويسن له».
١٣٣