صاحب التواليف، سمع المسعودي وشعبة.
١ خت د س أسد بن موسى، الحافظ الملقب بأسد السُّنَّةِ، وإنما قيل له ذلك لكتابٍ صنفه في السنة اللباب ٢/١٤٩.
ولد سنة ١٣٢هـ وتوفي سنة ٢١٢هـ.
«روى له البخاري في الصحيح استشهادًا وفي الأدب» تهذيب الكمال ٢/٥١٣ واحتج به النسائي وأبو داود.
روى عن: ابن أبي ذئب، والليث بن سعد، ومعاوية بن صالح، وابن عيينة..
روى عنه: أحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان، ودحيم ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه العجلي، وأبو سعيد ابن يونس، والبزار، وابن قانع، والنسائي، زاد العجلي: «صاحب سنة»، وزاد النسائي: «ولو لم يصنف لكان خيرًا له» انظر التهذيب ١/٢٦٠.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول ابن حزم: «منكر الحديث» المحلى ٢/٩٠، وفي ٢/٩١: منكر الحديث، لا يحتج به. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: «لا يحتج به عندهم» التهذيب، وقال ابن يونس: «حدث بأحاديث منكرة وهو ثقة، قال: فأَحسب الآفة من غيره» الميزان ١/٢٠٧.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة، والجرح فيه مردود، عملًا بالقاعدة، لأنه جرح مبهم يقابله
توثيق الأئمة.
ولد سنة ١٣٢هـ وتوفي سنة ٢١٢هـ.
«روى له البخاري في الصحيح استشهادًا وفي الأدب» تهذيب الكمال ٢/٥١٣ واحتج به النسائي وأبو داود.
روى عن: ابن أبي ذئب، والليث بن سعد، ومعاوية بن صالح، وابن عيينة..
روى عنه: أحمد بن صالح المصري، والربيع بن سليمان، ودحيم ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه العجلي، وأبو سعيد ابن يونس، والبزار، وابن قانع، والنسائي، زاد العجلي: «صاحب سنة»، وزاد النسائي: «ولو لم يصنف لكان خيرًا له» انظر التهذيب ١/٢٦٠.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول ابن حزم: «منكر الحديث» المحلى ٢/٩٠، وفي ٢/٩١: منكر الحديث، لا يحتج به. وقال عبد الحق في الأحكام الوسطى: «لا يحتج به عندهم» التهذيب، وقال ابن يونس: «حدث بأحاديث منكرة وهو ثقة، قال: فأَحسب الآفة من غيره» الميزان ١/٢٠٧.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة، والجرح فيه مردود، عملًا بالقاعدة، لأنه جرح مبهم يقابله
توثيق الأئمة.
١٠٠