ثقة«٢»، ضعفه أبو حاتم«٣» وحده.
١٥- «خ» أحمد بن صالح أبو جعفر«٤» المصري الحافظ«٥»:
١ في «ز»: «هيم» وهو تصحيف.
٢ في الكاشف: «وثق، وضعفه أبو حاتم وحده»، ونحوه في المغني والميزان، ووقع في «ي»: «وضعفه ابن حاتم»، وفي الديوان: «ابن أبي حاتم» وهو تصحيف والصواب: «أبو حاتم» كما أثبته، انظر الجرح والتعديل: ٢/٥٢.
٣ الجرح والتعديل: ٢/٥٢.
٤ في «م»: «ابن جعفر» وهو تصحيف.
٥ خ د تم أحمد بن صالح المصري صح أبو جعفر ابن الطبري -نسبة إلى طبرستان- ولد سنة ١٧٠هـ، وتوفي سنة ٢٤٨هـ.
روى عن: عبد الله بن وهب، وعنبسة بن خالد، وابن عيينة.... روى عنه: البخاري، وأكثر عنه، وأبو داود، والترمذي بواسطة، وأبو زرعة.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه البخاري والعجلي، وأبو حاتم، وقال أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، ويحيى
ابن معين وغيرهم، «ثبت»، انظر هدي الساري: ٣٨٣، والميزان: ١/١٠٣.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال النسائي: «ليس بثقة»، الضعفاء والمتروكين: ٢٢.
وكانت له أوهام فجمعها النسائي، وأخذ يشنع عليه فيها، وقد أوردها ابن عدي في الكامل وأجاب عنها.
وقال يحيى بن معين: «كذاب يتفلسف، رأيته يخطئ في الجامع بمصر» هدي الساري: ٣٨٣، والذي روى هذا عن ابن معين هو النسائي عن معاوية بن صالح.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة إمام، والجرح فيه مردود للأسباب التالية:
٢ في الكاشف: «وثق، وضعفه أبو حاتم وحده»، ونحوه في المغني والميزان، ووقع في «ي»: «وضعفه ابن حاتم»، وفي الديوان: «ابن أبي حاتم» وهو تصحيف والصواب: «أبو حاتم» كما أثبته، انظر الجرح والتعديل: ٢/٥٢.
٣ الجرح والتعديل: ٢/٥٢.
٤ في «م»: «ابن جعفر» وهو تصحيف.
٥ خ د تم أحمد بن صالح المصري صح أبو جعفر ابن الطبري -نسبة إلى طبرستان- ولد سنة ١٧٠هـ، وتوفي سنة ٢٤٨هـ.
روى عن: عبد الله بن وهب، وعنبسة بن خالد، وابن عيينة.... روى عنه: البخاري، وأكثر عنه، وأبو داود، والترمذي بواسطة، وأبو زرعة.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه البخاري والعجلي، وأبو حاتم، وقال أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، ويحيى
ابن معين وغيرهم، «ثبت»، انظر هدي الساري: ٣٨٣، والميزان: ١/١٠٣.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال النسائي: «ليس بثقة»، الضعفاء والمتروكين: ٢٢.
وكانت له أوهام فجمعها النسائي، وأخذ يشنع عليه فيها، وقد أوردها ابن عدي في الكامل وأجاب عنها.
وقال يحيى بن معين: «كذاب يتفلسف، رأيته يخطئ في الجامع بمصر» هدي الساري: ٣٨٣، والذي روى هذا عن ابن معين هو النسائي عن معاوية بن صالح.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة إمام، والجرح فيه مردود للأسباب التالية:
٧٦