من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

عن ضمرة«١»، قال الأزدي«٢»: ساقط. [وقال أبو حاتم «وغيره»«٣»: صدوق«]»٤«.
٩-»م عه«إبراهيم بن مهاجر البجلي»٥«الكوفي»٦«:
الحاصل أن قول الساجي يحتاج إلى تبين حقيقته باستقراء روايات إبراهيم الفريابي، وعلى ضوء النتيجة يحكم عليه، وهو صدوق.
١ في ي:»حمزة«وهو خطأ.
٢ في»ز«: الأزهري، وهو خطأ، إنما هو الأزدي، وهومحمد بن الحسين أبو الفتح الأزدي، الموصلي الحافظ توفي سنة ٣٩٤هـ، وهو مُتَكَلَّمٌ فيه، وله كتاب في الضعفاء، انظر الميزان: ٣/‏٥٢٣، و١/‏٥ في ترجمة أبان بن إسحاق.
٣ ليس في»ز«وهو في الميزان، قال الذهَبِيّ في»الديوان«:»ضعيف«، وفي»المغني«ذكر قول أبي حاتم وقول الأزدي، وقال في الكاشف:»صدوق«. وفي الميزان رمز للعمل على توثيقه، وقال:»لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رهقًا«.
٤ ما بين المعكوفين ليس في»م«.
٥ في»ي«:»النحل«هكذا، وفي»ز" محرفة أيضًا وليست واضحة، والصواب المثبت.
٦ م عه إبراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي، أبو إسحاق.
روى عن: إبراهيم النخعي، وطارق بن شهاب ...
روى عنه: شعبة، والثوري....
أ - أقوال الأئمة فيه:
أقوالهم فيه كثيرة، وأكثرهم على تليينه، وكثير منه ضعَّفه. ب- حاصل الأقوال فيه:
٦٨