= في الصحيحين أربعة أحاديث: «ثلاثة عند البخاري اثنان لهما شواهد والثالث معلق، والرابع عند مسلم في صوم يوم عاشوراء متابعة وليس له في السنن الأربعة شيء، انظر هدي الساري: ٤٥٥.
روى عن: يوسف بن عبيد، وحنظلة السدوسي..
روى عنه: يحيى بن يحيى، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ...
أقوال الأئمة فيه:
وثقه محمد بن أبي بكر المقدمي، انظر الجرح والتعديل ٩/٢٣٥. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم:»بصري يكتب حديثه«، الجرح والتعديل، وقال أبو داود أو النسائي:»ليس بذاك«، انظر الميزان ٤/٤٧٥، والتهذيب ١١/٤٣٠، وقال ابن معين:»ضعيف«، الجرح والتعديل.
الحاصل: الحاصل أنه ليس بضعيف، ولم أر فيه جرحًا مفسرًا، فهو صدوق يحتج به فيما لا يخالف فيه الثقات.
١ في المغني:»ضعفه ابن معين بلا وجه«، وفي الديوان:»ضعفه ابن معين بلا حجة«، وفي الكاشف:»صدوق، وضعفه ابن معين«، وفي الميزان:»صدوق نبيل بصري«، وقال:»ضعفه ابن معين بلا وجه، وأثنى عليه غير واحد. وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس بذاك»، ووقع في تهذيب الكمال وتهذيبه: «أبو داود» بدل: النسائي. ورمز الميزان للعمل على توثيقه.
٢ في رواية طهمان عنه: ص ٢٨ رقم ٢، وفيه: «ضعيف الحديث، وقال مرة أخرى: صالح».
٣ من «م» و«ز».
روى عن: يوسف بن عبيد، وحنظلة السدوسي..
روى عنه: يحيى بن يحيى، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ...
أقوال الأئمة فيه:
وثقه محمد بن أبي بكر المقدمي، انظر الجرح والتعديل ٩/٢٣٥. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم:»بصري يكتب حديثه«، الجرح والتعديل، وقال أبو داود أو النسائي:»ليس بذاك«، انظر الميزان ٤/٤٧٥، والتهذيب ١١/٤٣٠، وقال ابن معين:»ضعيف«، الجرح والتعديل.
الحاصل: الحاصل أنه ليس بضعيف، ولم أر فيه جرحًا مفسرًا، فهو صدوق يحتج به فيما لا يخالف فيه الثقات.
١ في المغني:»ضعفه ابن معين بلا وجه«، وفي الديوان:»ضعفه ابن معين بلا حجة«، وفي الكاشف:»صدوق، وضعفه ابن معين«، وفي الميزان:»صدوق نبيل بصري«، وقال:»ضعفه ابن معين بلا وجه، وأثنى عليه غير واحد. وقال أبو حاتم: «يكتب حديثه، وقال النسائي: ليس بذاك»، ووقع في تهذيب الكمال وتهذيبه: «أبو داود» بدل: النسائي. ورمز الميزان للعمل على توثيقه.
٢ في رواية طهمان عنه: ص ٢٨ رقم ٢، وفيه: «ضعيف الحديث، وقال مرة أخرى: صالح».
٣ من «م» و«ز».
٥٦٠