من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٥٦٦

صدوق»١«، قال أبو حاتم:»ليس بقوي«»٢«.
٣٨٦-»م عه«يزيد بن كيسان، عن أبي حازم الأشجعي»٣«»٤«:
= أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه النسائي، التهذيب ١١/‏٣٤٢، وقال ابن معين:»صالح ليس به بأس«، والجرح والتعديل ٩/‏٢٧٤، وذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه آخرون.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول أبي حاتم.
وروي عن مالك ما كأنه يلين فيه يزيد، ولكن لم يأت مالك، ولا أبو حاتم، بحجة، تبين جرحهما، ولم يفسراه، وهما متشددان، وقد وثقه أئمة.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة، ليس فيه جرح مؤثر، وكان الأولى أن يقول فيه الإمام الذهَبِيّ هنا:»ثقة«.
١ في المغني: شيخ مالك، ثقة مشهور»، وفي الديوان: «صدوق»، وفي الكاشف: «وثقه س»، وفي الميزان: «قلت: ابن قسيط محتج به في الصحاح».
٢ الجرح والتعديل ٩/‏٢٧٤، وفي «ز»: «... بالقوي».
٣ في المغني فَرَّق بين يزيد الذي يروي عن الأشجعي وبين يزيد الذي يقال له: أبو منين، وقال في الأول: «صدوق»، وقال في الثاني: «ثقة» وقال: «والظاهر أنه هو». وفي الكاشف: «حسن الحديث»، وفي الديوان: «ثقة»، وفي الميزان ذكر الأقوال.
٤ بخ م عه يزيد بن كيسان اليشكري أبو إسماعيل، ويقال: أبو منين، الكوفي.=
٥٥٣