= أيوب يخطئ خطأً كثيرًا«، وقال الحاكم أبو أحمد:»إذا حدث من حفظه يخطئ، وما حدث من كتاب فليس به بأس«، وقال ابن عدي:»ولا أرى في حديثه إذا روى عن ثقة حديثًا منكرًا، وهو عندي صدوق لا بأس به«.
هذه الأقوال في التهذيب: ١١/١٨٧.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أحمد:»سيء الحفظ«، العلل ومعرفة الرجال: ٣/١٤٣ رقم ٤١٢٥، وقال ابن القطان الفاسي:»هو ممن علمت حاله وأنه لا يحتج به«، الميزان، وفيه ما ذكر الذهَبِيّ.
الحاصل:
الحاصل أن في حفظه شيئًا، ولذلك جاءت عنه مناكير ومخالفات، لكنه في كتابه ليس كذلك -كما قال الحاكم أبو أحمد- والله أعلم.
١ في المغني ذكر الأقوال فقط، وفي الكاشف:»صالح الحديث«، وفي الديوان:»ثقة..«، وفي الميزان:»عالم أهل مصر ومفتيهم«.
٢ الضعفاء والمتروكين: ١٠٨.
٣ الميزان: ٤/٣٦٢.
٤ ليس في»ي«و»أ".
قلت: وهو قول الإمام أحمد، وليس هو من قول الدَّارَقُطْنِيّ.
هذه الأقوال في التهذيب: ١١/١٨٧.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أحمد:»سيء الحفظ«، العلل ومعرفة الرجال: ٣/١٤٣ رقم ٤١٢٥، وقال ابن القطان الفاسي:»هو ممن علمت حاله وأنه لا يحتج به«، الميزان، وفيه ما ذكر الذهَبِيّ.
الحاصل:
الحاصل أن في حفظه شيئًا، ولذلك جاءت عنه مناكير ومخالفات، لكنه في كتابه ليس كذلك -كما قال الحاكم أبو أحمد- والله أعلم.
١ في المغني ذكر الأقوال فقط، وفي الكاشف:»صالح الحديث«، وفي الديوان:»ثقة..«، وفي الميزان:»عالم أهل مصر ومفتيهم«.
٢ الضعفاء والمتروكين: ١٠٨.
٣ الميزان: ٤/٣٦٢.
٤ ليس في»ي«و»أ".
قلت: وهو قول الإمام أحمد، وليس هو من قول الدَّارَقُطْنِيّ.
٥٣٧