من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٥٢٧

حافظ«١» وثقه أحمد وجماعة، واحتج به البخاري«٢»، وهو من أئمة السنة«٣»، ولكنه يأتي بعجائب«٤»، قال النسائي: «ليس بثقة»«٥»،
= في بعض المصادر أن البخاري روى له تعليقًا، وفي بعضها أنه روى له مقرونًا، وفي هدي الساري: «ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين، وعلق له أشياء أخر، وروى له مسلم في المقدمة موضعًا واحدًا، وأصحاب السنن والنسائي».
روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأبي حمزة السكري، وابن المبارك، وهشيم ...
روى عنه: يحيى بن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة ...
الحاصل: الحاصل أنه إمام عدل صدوق، مختلف في الاحتجاج به.
١ قال في المغني: «أحد الأئمة، وثقه أحمد وغيره»، وقال تعليقًا على قول الأزدي: «قلت: ما أظنه يضع». وفي الكاشف: «مختلف فيه ...»، وذكر الأقوال فيه في الديوان، وقال في الميزان: «أحد الأئمة الأعلام على لين فيه»، وقال في تذكرة الحفاظ: «وهو مع إمامته منكر الحديث»، ٢/‏٤١٩، وقال: «وكان من أوعية العلم، ولا يحتج به» ٢/‏٤٢٠.
٢ في الميزان والكاشف أنه روى له مقرونًا، وفي الخلاصة أنه روى له تعليقًا، وفي المدخل: ق٦٥: «حدث أبو عبد الله عنه في المغازي بحديثين، وفي الأحكام»، هكذا، ولعله: علق له في الأحكام.
٣ في «م»، وهو من المدلسة«، وفي»ز«:»وهو من أية السنة«، وكل ذلك تصحيف، والصواب المثبت.
٤ في»ز«:»العجائب".
٥ المغني، ٢/‏٧٠٠.
٥١٧