١ قال الذهَبِيّ في المغني: «شيخ للإمام أحمد، وثقه هو ويحيى، وقال
أبو حاتم:»لا يحتج به«، وضعفه ابن سعد»، وفي الكاشف: «وعنه أحمد وابن معين ووثقاه. وقال أبو حاتم:»لا يحتج به«، وقال نحوه في الديوان، ولم يحكم فيه في الميزان.
٢ بخ ص ق المطلب بن زياد أبو محمد الكوفي، مات سنة ١٨٥هـ.
روى عن: زياد بن علاقة، وليث بن أبي سليم، وزيد بن علي بن الحسين..
روى عنه: ابن المبارك، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وأبو غسان النهدي ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه أحمد، وابن معين، الجرح والتعديل ٨/٣٦٠، والعجلي، وعثمان بن
أبي شيبة، انظر التهذيب ١٠/١٧٧، وقال أبو داود:»هو عندي صالح«، الميزان،
٤/١٢٨، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي:»وللمطلب أحاديث حسان وغرائب، ولم أر له حديثًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به«، الكامل: ٦/٤٦٤.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أبو حاتم:»يكتب حديثه ولا يحتج به«، الجرح والتعديل، وقال ابن سعد:»وكان ضعيفًا في الحديث جدًا«، الطبقات الكبرى ٦/٣٨٧، وقال أبو داود:»رأيت عيسى بن شاذان يضعفه وقال: عنده مناكير"، التهذيب ١٠/١٧٧.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة يخطئ قليلًا، تشدد فيه أبو حاتم، وجَرْح ابن سعد مبهم.
أبو حاتم:»لا يحتج به«، وضعفه ابن سعد»، وفي الكاشف: «وعنه أحمد وابن معين ووثقاه. وقال أبو حاتم:»لا يحتج به«، وقال نحوه في الديوان، ولم يحكم فيه في الميزان.
٢ بخ ص ق المطلب بن زياد أبو محمد الكوفي، مات سنة ١٨٥هـ.
روى عن: زياد بن علاقة، وليث بن أبي سليم، وزيد بن علي بن الحسين..
روى عنه: ابن المبارك، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، وأبو غسان النهدي ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه أحمد، وابن معين، الجرح والتعديل ٨/٣٦٠، والعجلي، وعثمان بن
أبي شيبة، انظر التهذيب ١٠/١٧٧، وقال أبو داود:»هو عندي صالح«، الميزان،
٤/١٢٨، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي:»وللمطلب أحاديث حسان وغرائب، ولم أر له حديثًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به«، الكامل: ٦/٤٦٤.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أبو حاتم:»يكتب حديثه ولا يحتج به«، الجرح والتعديل، وقال ابن سعد:»وكان ضعيفًا في الحديث جدًا«، الطبقات الكبرى ٦/٣٨٧، وقال أبو داود:»رأيت عيسى بن شاذان يضعفه وقال: عنده مناكير"، التهذيب ١٠/١٧٧.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة يخطئ قليلًا، تشدد فيه أبو حاتم، وجَرْح ابن سعد مبهم.
٤٨٦