من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

وثقه أحمد، وقال: «لم يسمع من أبيه شيئًا»«١»،وضعفه ابن معين«٢».
٣٢٥- «»«٣» مرجى بن رجاء«٤»«٥»:
١ العلل ومعرفة الرجال: ٢/‏٤٨٩ رقم ٣٢٣٠.
٢ في تاريخ الدوري عن ابن معين: ٣/‏٨٢ رقم ٣٤١، وقال الذهَبِيّ في المغني نحو ما هنا، وقال في الكاشف: «ضعفه ابن معين وقال د لم يسمع من أبيه إلا حديث الوتر، وقال س: ليس به بأس»، ورمز في الميزان، للعمل على توثيقه، وذكره في الديوان، وقال: «صدوق يدلس ضعفه يحيى بن معين».
٣ الرمز لم يظهر في النسخ المصورة.
٤ هذه الترجمة تأخرت في «ز» عن: «مروان بن شجاع»، وسقطت من «ي» و«أ».
٥ خت مرجى بن رجاء اليشكري، أبو رجاء البصري، علق له البخاري حديثًا في كتاب العيدين في «باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج»، راجعه في فتح الباري ٢/‏٤٤٦.
روى عن: عبد الله بن أبي بكر بن أنس، وحميد الطويل، وهشام بن عروة، وأيوب، وحسين المعلم ...
روى عنه: شبابة بن سوار، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومحمد بن يزيد الواسطي ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه أبو زرعة، الجرح والتعديل ٨/‏٤١٢، وقال ابن معين مرة: ليس به بأس، تاريخ الدوري: ٤/‏٨٥ رقم ٣٢٦٦، وقال مرة: صالح الحديث: ٤/‏٢٢١ رقم ٤٠٦١، والدَّارَقُطْنِيّ، سؤالات الحاكم: ص٢٧٨ رقم ٤٩٩.
ب- الذين تكلموا فيه:
ضعفه ابن معين، وأبو داود، وقال مرة: صالح. وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال =
٤٨٠