= حديث متابعة في جواز أكل المحدث الطعام، في ١/٢٨٣ من الصحيح.
قال المزي: «وليس له عنده غيره» تهذيب الكمال: ٢٦/٤١٦.
قلت: قد قال الحاكم أبو عبد الله: «قد استشهد به مسلم في غير موضع في كتابه، ولم يحتج به في الأصول ...»، المدخل: ق ٥٦، وقال الذهَبِيّ هنا: «واستشهد به مسلم في أحاديث قليلة»، وقال في الكاشف: ٣/٩٦: «له في م حديث واحد» والله أعلم.
روى عن: عمرو بن دينار، وإبراهيم بن ميسرة، وابن جريج، وعمرو بن
قتادة.
روى عنه: ابن مهدي، ويحيى بن يحيى، وابن المبارك، وموسى بن داود الضبي..
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، وأبو داود، والعجلي، وقال يعقوب بن سفيان: «ثقة، لا بأس به»، انظر التهذيب: ٩/٤٤٤-٤٤٥، وقال ابن مهدي: «كتبه صحاح»، التاريخ الكبير ١/٢٢٤، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/٣٩٩.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أحمد: «ما أضعف حديثه»، العلل ومعرفة الرجال: ١/١٨٩ رقم ١٧٢ و٢/١٤٨ رقم ١٨٢٩، وضعفه في حفظه وفي كتابه، انظر الميزان: ٤/٤٠، وقال ابن معين: «كان إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس»، انظر الجرح والتعديل: ٨/٧٧، وقال ابن حبان: «يخطئ» وقال الساجي: "صدوق يهم في الحديث، روى عن عمرو بن دينار حديثًا يحتج به القدرية، لم =
٤٧٠