٢٨٥-»خ م«القاسم بن مالك المزني»٤«:
١ قال في الكاشف:»وثقوه، وقال أبو حاتم: «لا يحتج به»، وقال في المغني نحو ما قال هنا، ولم يحكم فيه في الميزان.
٢ في الجرح والتعديل: ٧/١٠٩: «محله الصدق، يكتب حديثه، ولا يحتج به».
٣ التهذيب: ٨/٣١٢.
٤ خ م ت س ق القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفي.
ليس له في البخاري سوى حديث واحد أخرجه مفرقًا في الحج والاعتصام والكفارات وأخرج ما يتابعه في الحج، انظر هدي الساري:٤٣٥.
روى عن: المختار بن فلفل، وأبي مالك الأشجعي، وابن عون، وخالد الحذاء ...
روى عنه: أحمد، وابن المديني، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وابن معين، وابن نمير ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه يحيى بن معين، والعجلي، وأحمد، وأبو داود، وجماعة، الهدي: ٤٣٥.
ب - الذين تكلموا فيه:
قال أبو حاتم: «صالح الحديث، ليس بالمتين»، الجرح والتعديل ٧/١٢٣، وقال أبو حاتم أيضًا: «لا يحتج به»، الميزان ٣/٣٧٨.
وقال الساجي: «ضعيف، وقد روى عنه علي بن المديني والناس»، التهذيب ٨/٣٣٢.
جـ- الحاصل:
الحاصل أن هذا الجرح غير مفسر، ولا يقبل في مقابل التوثيق، فهو في رتبة =
٢ في الجرح والتعديل: ٧/١٠٩: «محله الصدق، يكتب حديثه، ولا يحتج به».
٣ التهذيب: ٨/٣١٢.
٤ خ م ت س ق القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفي.
ليس له في البخاري سوى حديث واحد أخرجه مفرقًا في الحج والاعتصام والكفارات وأخرج ما يتابعه في الحج، انظر هدي الساري:٤٣٥.
روى عن: المختار بن فلفل، وأبي مالك الأشجعي، وابن عون، وخالد الحذاء ...
روى عنه: أحمد، وابن المديني، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وابن معين، وابن نمير ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه يحيى بن معين، والعجلي، وأحمد، وأبو داود، وجماعة، الهدي: ٤٣٥.
ب - الذين تكلموا فيه:
قال أبو حاتم: «صالح الحديث، ليس بالمتين»، الجرح والتعديل ٧/١٢٣، وقال أبو حاتم أيضًا: «لا يحتج به»، الميزان ٣/٣٧٨.
وقال الساجي: «ضعيف، وقد روى عنه علي بن المديني والناس»، التهذيب ٨/٣٣٢.
جـ- الحاصل:
الحاصل أن هذا الجرح غير مفسر، ولا يقبل في مقابل التوثيق، فهو في رتبة =
٤٣١