من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٤١٨

١ قال في الكاشف: «الحافظ» وقال في المغني: «صدوق مشهور»، وفي الميزان: «صدوق مشهور من علماء التابعين»، وفي عده من التابعين تجوز كما في حاشية الميزان، وفي التذكرة: «الحافظ الثبت»، وعده في الثقات، وقال: «ثقة مشهور محتج به في الكتب الستة ...».
٢ في «ز»: «... من آله»، وعلق في الحاشية: «لعله: من الله»، وفي «ي» ليست واضحة، وفي الميزان والمغني: «لولا شيء ...»، وفي رسالة الثقات: «من الله»، وفي التهذيب وتهذيب الكمال: «لولا فرقي من آل عمرو بن عاصم» وهذه العبارة لا تستقيم مع صراحة المحدثين واتباعهم للحق دون حساب للعواقب، وكأَن العبارة في الأصل: «لولا فَرَقِي من الله»؛ يريد تليين حديثه، ثم تصحف على بعض الناسخين لفظ الجلالة فقرأه: «آله» ثم رواها بعضهم عن المصحَّف بالمعنى فقال: «لولا فَرَقِي من آل عمرو بن عاصم» والله أعلم.
٣ انظر المصادر التي ذكرت آنفًا.
٤ لم يظهر الرمز في «م» و«ز».
٥ هذه الترجمة سقطت من «ي» و«أ».
٦ في المغني: «وثق، وقال ابن معين ... إلخ» وفي الكاشف: «لينه ابن معين وقواه غيره» وفي الميزان: «وثق، ما حدث عنه سوى ابن عون».
٧ بخ س عمير بن إسحاق، القرشي، أبو محمد، روى له البخاري في الأدب، وروى له النسائي حديثًا واحدًا ذكره المزي في تهذيبه، انظر ٢٢/‏٣٧٠.=