٢١١- «م عه» عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري«٣»«٤»:
= فقال: عبد الرحمن أشبه وحارثة واهٍ، وعبد الرحمن أيضًا يرفع أشياء لا يرفعها غيره«سؤالات البرذعي ضمن كتاب: أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية: ٢/٤٢٢، وقال الآجري عن أبي داود: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة»، التهذيب: ٦/١٦٩، وقال المزي في تهذيبه: ٤/٧٨٧ عن أبي داود: «وقال في موضع آخر: ليس به بأس».
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه في مرتبة الاحتجاج به، إلا أحرفًا يسيرة، وهي أحاديث عمرة التي جعلها عن عائشة، والله أعلم.
١ قال في المغني: ٢/٣٧٩: «مشهور، وثقه جماعة، وبعضهم لم يحتج به»، وفي الكاشف: ٢/١٦٣: «وثقه جماعة»، ولم يحكم فيه بشيء في الميزان.
٢ في «ز»: «أنه ليس بالقوي الحديث»، وهو تصحيف، ولم أجد قول أبي حاتم هذا في الجرح والتعديل: نصًا بل الذي عنه فيه: «صالح هو مثل عبد الرحمن بن زيد
ابن أسلم»: ٥/٢٨٢.
٣ قال الذهَبِيّ في الكاشف: «ثقة»، وفي المغني: «وثقه مسلم، والنسائي، ولينه ابن سعد»، وكذا قال في الميزان: ٢/٥٦٧.
٤ خت م عه عبد الرحمن بن أبي سعيد، وهو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي المدني، توفي سنة ١١٢هـ، لم أجده في هدي الساري، فيمن =
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه في مرتبة الاحتجاج به، إلا أحرفًا يسيرة، وهي أحاديث عمرة التي جعلها عن عائشة، والله أعلم.
١ قال في المغني: ٢/٣٧٩: «مشهور، وثقه جماعة، وبعضهم لم يحتج به»، وفي الكاشف: ٢/١٦٣: «وثقه جماعة»، ولم يحكم فيه بشيء في الميزان.
٢ في «ز»: «أنه ليس بالقوي الحديث»، وهو تصحيف، ولم أجد قول أبي حاتم هذا في الجرح والتعديل: نصًا بل الذي عنه فيه: «صالح هو مثل عبد الرحمن بن زيد
ابن أسلم»: ٥/٢٨٢.
٣ قال الذهَبِيّ في الكاشف: «ثقة»، وفي المغني: «وثقه مسلم، والنسائي، ولينه ابن سعد»، وكذا قال في الميزان: ٢/٥٦٧.
٤ خت م عه عبد الرحمن بن أبي سعيد، وهو سعد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي المدني، توفي سنة ١١٢هـ، لم أجده في هدي الساري، فيمن =
٣٣٠