= ليس له بأس«، وقال أيضًا:»كان يحيى بن سعيد يوثقه، وكان سفيان الثوري يضعفه«فقيل له: ما تقول أنت؟ قال: ليس بحديثه بأس، هو صالح»، انظر الجرح والتعديل: ٦/١٠.
وقال النسائي: «ليس به بأس»، وقال ابن سعد: «كان ثقة كثير الحديث»، التهذيب: ٦/١١٢، وقال الساجي: «ثقة صدوق»، التهذيب.
«ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير» التهذيب، وقال ابن عدي: «أرجو أنه لا بأس به، وهو ممن يكتب حديثه» التهذيب.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال النسائي: «ليس بالقوي» الضعفاء، له: ٧٢.
وقال ابن حبان في الثقات: «ربما أخطأ» الثقات: ٧/١٢٢.
وقال أبو حاتم: «محله الصدق» الجرح والتعديل: ٦/١٠.
وفيه ما نقله ابن معين عن الثوري.
وفي التهذيب: «وقال الدوري عن ابن معين: ثقة ليس به بأس، كان يحيى بن سعيد يضعفه، قلت ليحيى: فقد روى عنه، قال: قد روى عنه، وكان يضعفه، وكان يرى القدر» التهذيب: ٦/١١٢، ونقله الحافظ بالمعنى من تاريخ ابن معين برواية الدوري: ٤/١٩٧، رقم ٣٩٣١ و٣/١٦٥ و٣/١٩٠.
جـ- الحاصل:
الظاهر أن كونه يرى القدر غير مؤثر بعدالته، لأنه لم يكن غاليًا فيه، بدليل توثيق ابن معين له مع قوله: «وكان يرى القدر».
وأما تضعيف الثوري له فقد قيل: إنه كان بسبب القدر، وقيل إنه بسبب خروجه مع محمد بن عبد الله العلوي.=
٣٢١