= أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه ابن معين، وأبو داود، وأحمد، وقال أحمد بن صالح: «ثقة، يعجبني حديثه، أحاديثه عن شهر صحيحة»، التهذيب: ٦/١١٠، وقال أبو حاتم نحو هذا، ولكن قال: «لا بأس به، فقال له ابنه: يحتج به؟ قال: لا ولا بحديث شهر بن حوشب، ولكن يكتب حديثه»، الجرح والتعديل: ٦/٩، وقال ابن المديني: «وهو ثقة عندنا، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب عنده»، التهذيب، وقال أحمد: «حديثه عن شهر مقارب كان يحفظها، كأنه سورة من القرآن، وهي سبعون حديثًا طوال»، الجرح والتعديل: ٦/٩، وروى له الترمذي حديثًا في سننه عن شهر صرح فيه بالسماع منه، وقال الترمذي: «هذا حديث حسن»، قال أحمد بن حنبل: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب، وقال محمد بن إسماعيل: شهر حسن الحديث، وقَوَّى أمره ... «، سنن الترمذي: ٥/٥٨.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول أبي حاتم، وقال الساجي:»صدوق يهم«التهذيب، وقال البزار:»روى عنه جماعة من أهل العلم، واحتملوا حديثه«، التهذيب، وقال ابن عدي:»هو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر، وشهر ضعيف«، التهذيب، وقال محمد بن المثنى:»ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئًا قط"، الميزان: ٢/٥٣٨-٥٣٩.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
روايته عن شهر، أو عن ضعيف، لا تسقط الاحتجاج به في غيره إن كان تام الضبط أو خفيفه.=
٣١٩