من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

= التهذيب، وقال ابن عدي:»هو عندي لا بأس به، يكتب حديثه«التهذيب.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول البخاري، وقال الدَّارَقُطْنِيّ:»لين«.
وقال ابن حبان:»يخطئ ويهم«، الثقات: ٧/‏١٣٦.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الظاهر أن أخطاءه قليلة، ولذلك وثقه من ذكرت من الأئمة، فهو في مرتبة الاحتجاج به.
١ وكذا قال في إحدى نسخ المغني: ١/‏٣٦٧، وقال في الكاشف: ٢/‏١٤٨:»صدوق وثقه أبو حاتم«، ولم يقل شيئًا في الميزان، ورمز للعمل على توثيقه.
٢ التاريخ الكبير: ٦/‏١٠٧.
٣ هنا حصل أمر عجب، حيث اتفقت ثلاث نسخ على عبد الجبار بدل عبد الجليل وانفردت النسخة»أ«بالمثبت، وهو يطابق الكتب المطبوعة الميزان، والتهذيب، والتقريب، والمغني، والكاشف، قال الذهَبِيّ في المغني:»صدوق"، وكذا في الكاشف، والميزان، ورمز للعمل على توثيقه.
٤ بخ د س عبد الجليل بن عطيه القيسي، أبو صالح البصري صح.
روى عن: شهر بن حوشب، وعبد الله بن بريدة، وجعفر بن ميمون، ومزاحم بن معاوية..
روى عنه: حماد بن زيد، وأبو عامر العقدي، وابن مهدي، وأبو نعيم..=