١٩٧-»م عه«عبد الله بن نافع الصائغ»٤«، صاحب مالك»٥«:
= قلت: هو إنما أرسل عن عمر كما قال ابن حجر في التهذيب: ٦/٤٠، وفي التهذيب أيضًا:»وذكره ابن عدي من أجل قول البخاري«.
ب- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة، أما قول البخاري فالظاهر منه عدم القطع بعدم سماعه من أبي قتادة، فتستقيم رواية مسلم له.
١ وكذا قال في المغني: ١/٣٥٨، وفي الكاشف: ٢/١٣٣، وقال في الميزان: ٢/٥٠٧:»من جلة التابعين، وثقه النسائي«، ورمز للعمل على توثيقه.
٢ في»م«:»لا يعزو«وهو خطأ. وفي التاريخ الكبير: ٥/١٩٨، و»لا نعرف سماعه من أبي قتادة«.
٣ في»ز«:»عنه«.
٤ في»ي«الصانع» ومثله في التاريخ الكبير: ٥/٢١٣، وفي «أ»: «الضايع»، والمثبت كما في التقريب والتهذيب، والميزان والجرح والتعديل: قال الذهَبِيّ في المغني: ١/٣٦٠: «وثق»، وكذا في الميزان: ٢/٥١٣، ورمز للعمل على توثيقه، ولم يحكم فيه في الكاشف: ٢/١٣٦.
٥ بخ م عه عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ، أبو محمد المدني صح مات سنة ٢٠٦ أو ٢٠٧هـ.
روى عن: الليث، وأسامة بن زيد الليثي، وسليمان بن يزيد الكعبي، وداود بن قيس الفراء".
روى عنه: أحمد بن صالح، ودحيم، والذهلي، والزبير بن بكار.=
ب- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة، أما قول البخاري فالظاهر منه عدم القطع بعدم سماعه من أبي قتادة، فتستقيم رواية مسلم له.
١ وكذا قال في المغني: ١/٣٥٨، وفي الكاشف: ٢/١٣٣، وقال في الميزان: ٢/٥٠٧:»من جلة التابعين، وثقه النسائي«، ورمز للعمل على توثيقه.
٢ في»م«:»لا يعزو«وهو خطأ. وفي التاريخ الكبير: ٥/١٩٨، و»لا نعرف سماعه من أبي قتادة«.
٣ في»ز«:»عنه«.
٤ في»ي«الصانع» ومثله في التاريخ الكبير: ٥/٢١٣، وفي «أ»: «الضايع»، والمثبت كما في التقريب والتهذيب، والميزان والجرح والتعديل: قال الذهَبِيّ في المغني: ١/٣٦٠: «وثق»، وكذا في الميزان: ٢/٥١٣، ورمز للعمل على توثيقه، ولم يحكم فيه في الكاشف: ٢/١٣٦.
٥ بخ م عه عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصائغ، أبو محمد المدني صح مات سنة ٢٠٦ أو ٢٠٧هـ.
روى عن: الليث، وأسامة بن زيد الليثي، وسليمان بن يزيد الكعبي، وداود بن قيس الفراء".
روى عنه: أحمد بن صالح، ودحيم، والذهلي، والزبير بن بكار.=
٣١٣