من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٣٠٧

وثقه ابن معين مرةً، ومرةً قال:»ليس بالقوي«»١«.
١٩١-»م عه«»عبد الله بن عطاء، شيخ شعبة«٢»:
= التهذيب: ٥/‏٣١٥، وقال ابن معين: «أحاديثه ليست بالقوية»، التهذيب، وقال ابن حبان: «وكان يخطئ»، التهذيب، وقال الذهَبِيّ قال أبو حاتم مرةً: «لا يحتج به»، الميزان: ٢/‏٤٦٠.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه مختلف فيه، ولم يظهر لي فيه وجه توثيقه على جرحه أو العكس، فأنا متوقف فيه.
١ انظر الميزان: ٢/‏٤٥٩، وقال الذهَبِيّ في المغني: ١/‏٣٤٦ نحو ما قال هنا. وسكت في الكاشف وفي الميزان.
٢ م عه عبد الله بن عطاء المكي، أصله من الكوفة، ويقال الواسطي، ويقال المدني ويقال الطائفي، وقيل هما اثنان، وقيل ثلاثة، التهذيب والخلاصة، «روى له مسلم غير شيء في الشواهد والأصول»، المدخل: ق٥٩.
روى عن: عكرمة بن خالد، ونافع مولى ابن عمر، وسعد بن إبراهيم ...
روى عنه: أبو إسحاق السبيعي، وزهير بن معاوية، والثوري، وشعبة، وعبد الله بن نمير..
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
«قال الدوري عن ابن معين: عبد الله بن عطاء صاحب ابن بريدة ثقة»، تاريخ ابن معين برواية الدوري: ٤/‏٣٥٩، وقال الترمذي: «ثقة عند أهل الحديث» التهذيب: ٥/‏٣٢٢.=
٣٠٣